湖北省广水市文华中学2014-2015学高二历史上学期期中试题新人教版.docVIP

湖北省广水市文华中学2014-2015学年高二历史上学期期中试题新人教版 一．单选题（30*2） 1．春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，形成了“百家争鸣”的局面。其相关背景有(　　) ①此时正处于社会大变革时代，思想界非常活跃　②各诸侯国为发展和壮大自身而极力招揽人才　③孔子兴办私学，打破了学在官府和贵族垄断教育的局面　④封建经济迅速发展使唯物主义战胜了唯心主义并带动了思想的革新X Kb1. Co m A．①②③④　　　　B．①②③C．①③④ D．①②④ 2．如图是2013年第六届东亚运动会的会徽和吉祥物图案，它们传递出丰富的和谐主题。下列思想与这一主题不相符的是(　　)仁者爱人 B．人之性恶 C．人性本善 D．以人为本 3．战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是(　　) A．儒家的思想 B．道家的思想C．墨家的思想 D．法家的思想 ．董仲舒“一生最大的努力，是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统，所有的先秦学术在他手上成为一个综合体”。材料中的“不同学派”包括(　　) ①儒家　②法家　③道家　④兵家　⑤阴阳五行家 A．①②③④ B．②③④⑤ C．①③④⑤ D．①②③⑤ ．(2012·苏北四市模拟)“臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士；数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。”这里的“臣”“陛下”分别指(　　) A．李斯　秦始皇 B．萧何　汉高祖 C．董仲舒　汉武帝 D．魏征　唐太宗 ．(2012·湖南长沙模拟)在儒学发展历程中，“沟通佛、老，以治儒书，发前人之所未发，遂别成为一时代之学术”的是(　　) A．汉代学者 B．唐代学者C．宋代学者 D．明清学者 ．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”是指(　　) A．天体运行法则 B．社会发展规律 C．“天人感应”理论 D．封建道德规范和等级秩序w W w .x K M．陆九渊认为“理”就像太阳、月亮一样明显，不用学习也能够体会，认为“求理”应该是(　　) A．格物致知 B．研究圣人之道C．进行内心反省 D．致良知 ．李贽说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他认为“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”由此可以判断，李贽反对“存天理，灭人欲”，主张(　　) A．利己主义 B．仁爱精神C．尊重个性 D．个人主义 ．我们要探究黄宗羲的思想主张，可查阅下列哪部书籍(　　) A．《焚书》 B．《四书章句集注》C．《明夷待访录》 D．《藏书》 ．韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制，对二者的评价正确的是(　　) A．都B．前者反动，后者进步 C．都具有民主色彩D．都利于封建统治 ．关于柏拉图的表述，正确的是(　　) ①关注的焦点是人类社会　②认为富有的“贤哲”应做统治者　③认为武士们应该保家卫国　④认为农民和手工业者负责生产　⑤强调在整个自然界中，人类是最高级的 A．①②③④ B．②③④⑤C．①②③⑤ D．①③④⑤ ．“我爱我师，但更爱真理”是亚里士多德的名言。关于他的说法不准确的是(　　) A．他是一个“百科全书式”的学者B．他的思想蕴含着人文主义精华 C．他认为神是整个自然界的主宰D．他创建了严密的逻辑论证系统．文艺复兴时期的思想大师，把人文主义当做自己的旗帜，他们颂扬“人”，蔑视“神”；赞美“人性”，贬抑“神性”；提倡“人权”，否定“神权”。造成这一现象的社会根源在于(　　) A．天主教成为封建势力精神统治的堡垒B．资产阶级要求自身的政治、经济地位 C．资本主义商品经济发展的反映D．资产阶级个人主义的反映 ．文艺复兴首先在文学艺术领域表现出来，涌现出了一大批优秀的文学艺术家，其中被誉为文艺复兴“文学三杰”的是(　　) ①薄伽丘　②彼特拉克　③但丁　④达·芬奇 A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④ ．宗教改革后形成的欧洲三大新教是指(　　) ①天主教　②路德教　③加尔文教　④英国国教 A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②④．大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词：“在启蒙运动声势最盛的这个国度，思想最终演变成行动。”“这个国度”是指(　　) A．英国 B．法国C．德国 D．美国 ．智者运动、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动四次重大思想解放潮流的一致性主要表现在(　　) A．宣传发展了人文主义B．冲击了天主教会的束缚 C．抨击了封建君主专制D．促进新的生产关系发展 中国古代四大发明对欧洲近代社会产生重要影响。其中“替宗教改革开路，并使推广民众教育成为可能”的是A.指南针与印刷术 B.造纸术与火药C．火药与指南针 D．印刷术与造纸术 “民以食为天”，古代农书对农业生产有巨大的指导作用。下列有关农书《齐民要术》的表述，