关 于 散 文 的 概 念.docVIP

《心中的大佛》与《清廉大佛》主旨比较的学案 紫竹园中学 叶华祥老师与高二（2）班同学合编 一、综合知识的提示与解读 [关 于 散 文 ] 1、文体分类史上，散文的概念曾有过一个演变过程。在我国古代，一般把韵文以外的文章，统称为散文。 在近代，也有人认为，凡具有文学味道的一切篇幅较短的文章，都属于散文的范围。现在，散文的概念渐渐缩小了。在现代文学史上，散文是与诗歌、小说、戏剧并列的文学样式。这种散文，也有广义和狭义之分。广义的散文，包括杂文、随笔、通讯、报告文学、回忆录等等。狭义的散文，指的只是以叙述和抒情为主的篇幅短小、取材广阔、形式自由而又十分注意文情并茂的一种文学样式。我们现在所指的一般就是这种狭义的散文。 狭义的散文，从内容和写法上看，大致可分为两大类：以写人叙事为主的，称为叙事散文；以抒情议论为主的，称为抒情散文。 2、?当代的散文概念　 在50至70年代，“散文”是个涵盖面宽泛的体裁概念。因为漫无边际，作家和研究者有时会作出“广义”和“狭义”的区分。狭义的散文，指的是所谓“抒情性散文”，其特征，相近于“五四”文学革命初期所提出的“美文”，后来也有人称之为“艺术散文”。而广义的散文概念，则除此之外，还包括“叙事性”的、具有文学意味的通讯、报告(“报告文学”与“特写”)，也包括以议论为主的文艺性短论，即“杂文”、“杂感”等。另外，在有的时候，文学性的回忆录、人物传记等，也会被列入散文的范围之内 3、当然，以往的不少散文作品中，都存在着一个弊端，那就是通篇抒情，“水分”充足，却唯独没有硬硬的物质，沉淀不下一块有“棱角”的石头。或者即使稍有棱角，却和岁月的流水磨平的样子一致，轻易滑过印象的水面。这块石头便是必须在散文中倡导的思想光芒。 [关于主旨（主题）] 1、主题是作者在文章中通过一系列精心选择、剪裁、并编织起来的具体材料所表达的最主要的思想和倾向(倾向就是对生活现实的憎爱情感或态度)。 ? ?2、主题:?是指相同中心思想的作品集合，可以是某部小说的名称，可以是某张音乐专辑，也可以是某系列剧的名称，主题里面可以包含许多个FLASH/音乐/DV/动漫/图片/摄影/小说/剧本/诗词/散文等体裁的作品，但这些作品必须围绕着同一个核心内容。 [关于比较阅读] 1、比较阅读训练。比较阅读是指对内容或形式上有一定联系的读物加以对比分析的阅读，其目的是训练学生对不同层面的信息进行比较分析的能力。这样的信息处理能力在阅读中显得尤为重要。比较阅读是近年来高考语文试题的一种常见题型。它是将两篇或两篇以上内容或形式上有一定联系的文章合并一起设计考题，从而考察学生阅读、分析、比较、评判能力。指导比较阅读，让学生熟悉比较点是十分重要的环节比较阅读中的常见比较点①主题思想的比较②人物形象的比较③的比较④结构比较⑤写作手法比较 ①辨析主旨的显隐，②把握议论性文章的主旨，③把握写景状物一类文章的主旨）。散文两篇《心中的大佛》和《清廉大佛》是同一体裁在不同作者的笔下表现出不同的主旨。把这两篇文章串在一起进行比较阅读的目的，是想通过比较两文的形象、文题来把握各自的主旨内涵，并提高这一学习“载体”“让师生互生、生生互生”的新课程理念进入课堂，进入我们的学习视野，以研究性学习的方法指导学生、体会、学习和掌握分析、体味文章主旨的技巧和规律。所以本堂课（第二课时）的学教过程都将围绕着①对形象（人物、物象）本身的描写，②其他形象的衬托，③文题的体悟，④关键句段等角度来体味、把握、凸现主旨。 整堂课大多以讨论、分析、交流的形式进行。拓展教学这一环节，基于学生掌握了对主旨挖掘的一些规律后，由课内迁移至课外，主动拓展。有利于培养学生的研究性学习的能力。 [学教目标] 1、学习用比较的方法来分析形象、文题、表现手法的异同。 2、达到对主旨的比较与把握。 [学教重点] “比较是一切理解和思维的基础”，学会比较。 [学教难点] 1、文章比较的方法 2、文章主旨的把握 [学习方法] 自主学习、合作学习（学案编写）、研究性学习（课外拓展） [学教过程] 一、课文导入： 上节课我们已经对散文两篇《心中的大佛》和《清廉大佛》进行了初步学习，理请了文脉。孟庭苇曾在演娱圈的告别演唱会上用一曲〈〈阿弥陀佛〉〉表示了对佛的虔诚，相信大家也已经随着课文走进了作者心中的大佛。今天我和大家共同进入人神交会之处，深入感悟人性中的高尚和美丽。请同学们打开课本第88页 二、把握文章的主旨 1、回顾两文内容 请一位同学简述两文内容，引领大家共同进入。 2、把握文中对同一形象（物象）的描写，帮助理解主旨。 刚才通过对文脉的简练梳理，大家已经捕捉到了一个共同的物象——（ ）。下面请大家在第一篇文中整理出对大佛形