为己杂谈读后感.doc

读《为己杂谈》有感 作者： 无边落沐 　 一 怎样做人许景新先生在《为己杂谈》中谈到怎样做人，要做什么样的人时，他说：人，首先要做到被别人接受，被社会接受，被社会认可，并能给别人以帮助，带来好处，给社会带来利益，做出一定贡献，这样才是一个有作为，有用的人。从上述语言不难看出：人生的意义在于奉献。我想，这应是许景新先生在《为己杂谈》中所要阐述的主要观点吧。出生，成长，死亡，一个人，一辈子，是碌碌无为，浑浑噩噩地趟过，还是有所建树，名留人心地走过？民间有句俗语：人过留名，雁过留影。也就是说，人生要有意义，这样才不枉过此生。毋庸置疑，只有奉献的人生才是有意义的人生。古今中外，有多少人为他人，为集体，甚至为这个世界默默无闻地献出了自己的一生。保尔.柯察金用他磨难的一生告诉了我们钢铁是怎样炼成的；雷锋舍己为人，助人为乐的高尚品德影响了一代又一代的年轻人；孔繁森为世人树立起高风亮节的人民公仆形象；任长霞是新时期坚韧风格的化身......多少闪亮的名字；多少鲜活的面容；多少光辉的事迹，至今想起，仍令人心血澎湃，肃然起敬。他们用生命为自己的人生观，价值观作了最好的诠释，臧克家说：有的人死了，他永远活着！那些无私奉献的人永远活在我们的心中。那么怎样才能使自己的人生有意义呢？许景新先生的言行告诉我们：要从自身出发，只有提高了自身的综合素质，才有资格谈人生意义，才有能力谈奉献。从自身的实际情况来看，当每个人呱呱落地时，所处的内部环境都是一样的。人之初，性本善，先哲早已用这六个字概述了人的出生，但“人之后”呢？当今社会里鱼龙混杂，良莠不齐就是“人之后”最好的说明。为什么人与人之间有这么大的差距？这就在于后天的成长，在这个过程中，外部环境是催化剂，能促人以质的变化，所谓近朱者赤，近墨者黑也就是这个道理。但真正能改变人的，是内部环境，即内因，用哲学的观点来看：外因是通过内因而起做用的。在成长过程中，人的性格、行为都受拘于自身意识形态的发展，佛家言：善恶只是一念之间。所以，改造一个人，首先要改造他的心灵，心灵没才见行为美。一个人的心灵具体表现在他的心态上，要有所作为，要被这个社会所接受，就必须要具备良好的心态，只有将自己的心态端正了，才能有个好的出发点。许景新先生说：“要适应这个社会，首先要自己定位，要明白自己的位置，摆正自己的位置。”这就要求我们做到如下几点：首先要选择好正确的人生道路，这是成功的第一步。做人要走正道，不要为名利所诱惑，不要为金钱所蒙骗，一旦选择了自己要走的路，就要坚定不移、一步一个脚印地走下去，不要太在意别人的看法，因为鲁迅先生说过：走自己的路，让别人去说吧！其次，要为自己确立一个长远的目标。目标就是人生导向，只有确立了目标，才能知道自己要做什么， 怎样去做才能实现心中所愿，这样才能做到有的放矢。同时还要认识到，实现自己的目标是一个艰苦的过程，要义无返顾地朝着既定目标迈进。再次，做人要讲究方式。古人有言：水至清，无鱼；人至察，无鱼。这就告诉我们在处理事情时，不要走极端，否则只会适得其反，要从大局出发，我妥当的手段周全地解决。最后，要正确看待贫与富。富有并不简单是物质上的充裕，他也包括精神上的充实，只有精神和物质上同时得到充足才能被称为富有。贫困不是既定的孟子说：贫贱不能移。面对贫困，我们要努力学习，提高自身的知识文化水平，而不是自甘堕落，只有这样才能摆脱贫困。人生匆忙如白驹过隙，年轻的我们要怎样度过这短暂的几十年时间呢？我时常扪心自问：是无所事事，随波逐流；还是竭尽所能，有所建树？许景新先生的创业史和其著作《为己杂谈》已告诉我们答案：人，不是为自己而活，而是为他人而活，为这个社会而活。这就是做人的道理，这就是做人的方式，这就是-------怎样做人！二 简评《为己杂谈》第一至第十节最近我花了三天的时间看完许景新先生的著作《为己杂谈》，虽然没有深入研究，但我却领会到这篇文章的精髓。《为己杂谈》是一部综合自己创业守成的实际案例和个人心得而写的著作，文章朴实无华，却字字珠玑，万分感慨之余，特作以下简评：第一 找一个好靠山俗语说：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一个人就算有再大的本领，如没有帮衬，没有其发挥才能的场所，那也只是空有满腹经纶。对出门求职的人而言，怎样才能找到一个好靠山呢？许景新先生在第一节指出：要找一个好靠山，关键是看这家企业的发展前景，如该公司的产品是否有广阔的潜力，经营者是否具有高水平的管理能力。这些对刚走出大学校门的我们来说，可是金玉良言。第二 意识与习惯本节通过“曾子杀猪”的典故和“通知客户降价了”的案例来说明意识和习惯的重要性。“对别人负责也是对自己负责，”作为企业的经营管理者，必须要具备长远的眼光，不要局限于眼前的绳头小利。另外，本节还指出工作中必须具备三个习惯：