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论中国古代文化对现代的意义 10级中文系汉五班 1002405003 周丹 中国传统文化是中华民族在长期的历史发展过程中，由于特殊的自然环境、经济形式、政治结构、意识形态的作用而形成的文化积累，它不仅以程式化的经典文献、制度等客体形式存在着，而且广泛地以在长期历史过程中积淀而成的民族的思维模式、知识结构、价值观念、伦理规范、行为方式、审美情趣、风尚习俗等主体形式存在着。中国传统文化将制约着高校思想政治工作，成为高校人文素质教育工作的重要文化背景。 文化，广义上讲，它是指人类在改造世界的社会实践中所获得的物质、精神生产的能力及其所创造的财富的总和，包括物质文明、精神文明和制度文明。狭义的文化主要是指精神生产能力和精神产品。传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精神文明的文化遗产，也是民族特有的思维方式的精神体现。传统文化既有精华，又有糟粕，所以，对传统文化既不能一概否定，也不能全部的吸收，只有站在时代高度，通过实践检验。汲取精华，清除糟粕，才是正确地发挥作用。中国传统文化并非像某些人所说，是一堆毫无价值的垃圾，而是有着多方面的丰富内涵，它的优良部分，是人类宝贵的精神财富，并且是一切新的更高的文明的再生源之一。正确引导大学生主动接触、了解中国传统文化，其有价值的部分对学生的思想意识、价值观念、行为模式都能产生积极影响，也有利于消解市场经济某些经济原则带来的负面效应。 中华民族是一个具有五千年文明史的智慧的民族，祖先给我们的灿烂的文化，处处闪烁智慧的光芒，华夏五千年的文化为人类的智慧宝库留下极其珍贵的财富。 其文化传统，源远流长；其知识积淀，博大精深；其名著经典，汗牛充栋。可谓是书林浩如烟海、典籍如山。 在人生态度上，司马迁那种逆境奋发的精神，苏东坡豪放达观的胸怀，张衡、徐霞客那种对真理的执着热爱，孟子的“吾善养浩然之气”，均是一种健康的精神境界。对待自然、命运上，荀子“制天命而用之”的“天人交相胜”，王夫之的“相天”、“造命”说，无不包含着人定胜天的思想光辉。在对待个体生命的权利和自由上，《古诗十九首》和阮籍《咏怀诗》对人生意义的关注，《世说新语》中对个人价值的肯定，《红楼梦》中贾宝玉、林黛玉对自由爱情的热烈追求，都为中国传统思想文化注入了一股新鲜的血液。 中国人崇尚天伦，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”、“慈母手中线，游子身上衣”很大程度上温暖着我们的人生，支持着我们战胜各种困难。“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒而谁与”、“起舞弄清影，何似在人间”，中国人热爱现实，关心现实，很大程度克服了各种虚无主义思想对人心灵的浸染，能把人们的注意力吸引到建设现实生活上。“天行健，君子以自强不息”，面对生活中种种挑战，中国人并不屈服，而始终保持一种信心、斗志，一种不屈不挠的精神。“仁者爱人”，中国人常常讲究道德，以友善态度看人、待人，这对于社会秩序的优化和构建和谐社会的作用是积极的。 在对待个人和民族、国家利益上，“与利国家，而不为身谋”均是很高尚的精神境界。在义利取向上，“见义忘利，见危授命”、“临财毋苟得，临难毋苟免”。对拜金主义、金钱至上，一切向钱看等思想的侵蚀，其抗击力闪着道德的光辉。在修身方面，《国语》中的“从善如登，从恶如崩”、老子的“自胜者强”，无一不是良言警训。 在咄咄逼人的自由泛滥让责任感处处失守的今天，白居易的“百姓多忧无可救，一身独暖亦何情”、顾亭林的“天下兴亡，匹夫有责”何啻于一记警钟？在见义勇为精神缺失、诚实守信品德失落的时下，“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的千金一诺，令我们汗颜。 这些典籍的著作者，为我们留下了一份份宝贵的文化遗产和精神财富，正是他们这些人，是值得我们关注，值得我们崇拜，值得我们追随的。他们用真理的力量统治我们的头脑，而不是用武力奴役我们。正是他们影响着我们的生活，他们所留下的杰作是我们共同的财富，供我们一代一代的分享下去。这些人，我们称之为大师；这些伟大的著作，我们称之为经典。 春秋时期的诸子百家、唐宋时期的“唐宋八大家”是这些大师中的大师；诸子的典籍、唐诗、宋词、明清小说是这些经典中的经典。 然而这些大师以及他们的经典不是用来装点门面的，是需要我们这些炎黄子孙消化吸收的。俗话说“半部《论语》治天下”，虽有些夸张，但也能说明一定的问题。 中华民族要屹立于世界民族之林，就要铸造我们的民族精神，而铸造民族精神不能离开中华民族的传统文化。 在这些传统文化中最值得一提的就是儒家思想。儒家思想是一种优秀的思想。当代著名美学家叶朗说过这样一句话：“在几千年的中国历史上，没有哪一位思想家、文学家不受《论语》这本书的影响。不把这本书读懂、读通、读透，就不能深刻理解和把握中国几千年的传统文化。”《论语》是一本被中国人读了几千年的教科书，包含了中国古代的政治思想与治国之