论儒道两家价值取向思维方式及其生态智慧.pdfVIP

江西社会科学 2011． 5 J IANGXI SOCIAL SCIEN CES 【 】 生态哲学与生态文明 三篇 【 】 主持人语 当代社会重要的思想成果之一，就是人类进一步加强了对生态问题的关注，促进了生态 哲学、生态伦理等一系列理论课题的研究。特别是日本大地震所引发的重大自然灾害和核泄漏灾情，更使人 们对于生态问题有了更真切的感受。生态问题，关系着人与自然的和谐相处，关系着社会的稳定与大众的福 祉，关系着中国和世界的协调与持续发展。对此，我们需要现代科学技术的支撑与支持，同样需要从传统文 化的思想宝库中吸取营养。只有历史传统与现代社会互为观照，人文思想和自然科学互相补充，才能使自然 “ ” 生态与人文生态相互促进。本期发表的关于 生态哲学与生态文明 的一组文章，对于儒家道家的生态思想、 生态学说和生态智慧有新的研究，也对于现代学者的生态观念有深入探讨，还对生态文明视阈下的政治参 “ ” 与有认真的研究。这些问题的各个侧面，形成了对生态研究的多重 合奏 。关于生态哲学、生态智慧、生态文 明，这是常话常新的课题。 ( ) 论儒道两家价值取向、 1004 － 5 18X 20 11 05 － 0007 － 06 徐小跃( —)，男，南京大学哲学系教授、博士生 1958 思维方式及其生态智慧 导师，南京图书馆馆长，南京大学中华文化院副院长，主 ( ) 要研究方向为中国哲学。 江苏南京 2 10093 本文为江苏省高校哲学社会科学重点研究基地重 “ ”( 大项目 道家道教的传统价值与现代意义研究 项目编 ■徐小跃 ) 号: 的阶段性成果。 20 10JDXM009 作为中国传统文化基础和核心的中国哲学 “ ” “ ” “ ” 儒道两家关注 心性 、 生命 、 人生 的价值取向 的主体由儒道两家构成，因为中国人的基本价 “ ” “ ” “ ” 和关注 天人一体 、 万物一源 、 物吾共生 的思维方 值取向和思维方式乃是由这两家所培植。中国 “ 式，集中表征着中国古代哲学的独特智慧和精神。 仁爱 哲学亦是在处理和解决人的存在方式和人与自 ”“ ” 真诚 、 自然无为 为天人共德。这种德性和精神是儒道 然的关