试论原始艺术与原始巫术的关系以花山岩画为例.pdfVIP

第 卷第 期 梧 州 学 院 学 报 21 4 No.4Vol.21 年 月 2011 8 JOURNAL OF WUZHOU UNIVERSITY Aug.2011 试论原始艺术与原始巫术的关系 ——— 以花山岩画为例 张 敏 （广西师范大学 文学院，广西 桂林 541006） [摘 要] 原始艺术是原始社会生活在先民头脑中反映的产物，原始先民在根据现实生活中的事物客体创造艺术形象时， 就已经把他们对客体和事象的感知注入了其中；而原始宗教巫术，比起工具起源的历史的确要晚得多，但其作为人类认识 世界的原始宇宙观，同时也体现了原始人类精神生活的基本特征。因此，毋庸置疑，原始艺术必然与原始巫术有着千丝万 缕的联系，而且无数事实证明，原始巫术在原始艺术中起着不容忽视的作用。花山岩画作为壮族先人精神的外化物，包含 着在原始宗教巫术思维共同支配下形成的一种祈求生存的愿望，具有浓烈的宗教巫术色彩，在一定程度上说明了原始宗教 巫术仪式何以具有艺术性的问题。 [关键词] 花山岩画；原始巫术；原始艺术 [中图分类号] J0- 05 [文献标识码] A [文章编号] 1673- 8535(2011)04- 0068- 05 要探讨与原始艺术有关的问题，不能不谈到 具起源这一基础之上的。本文在花山岩画基础上 艺术的发生起源问题。而关于这一问题，学界的 对原始艺术与原始巫术关系的探究也是建立在承 说法可谓各持己见，具体来说有劳动说、巫术说、 认这一前提基础之上的。 游戏说、模仿说、心灵表现说和情感宣泄说等。 一、花山岩画的基本情况及初步解读 不过，从更令人信服的权威来看，劳动说和巫术 花山岩画位于广西壮族自治区境内左江流域， 说似乎是更主要且更能站得住脚的有关艺术起源 在悬崖峭壁上，特别是河流拐弯处，发现了大量 的说法。可存在的质疑是（可能也使提出者自己 的古代岩画。其中以宁明县的花山岩画规模最大、 迷惑不解的是）：像举世瞩目的阿拉塔米拉、拉斯 图像最多、最密集，堪为左江岩画的代表作，也 科克斯、三兄弟等原始壁画艺术，委实太精致、 是我国迄今发现的规模最大的岩画。 太成熟了，如此高水平的艺术品怎么可能未经任 在 1985 年对左江流域岩画的综合考察中，考 何必要的准备，砰然而出？因此，显而易见，必 古工作者根据岩画中年代明确的典型器物与临山 然有一种更早的艺术活动作为先兆，为其出现做 地区考古发现的同类器物的比较，根据在青铜器 好铺垫，那就是劳动人民在劳动过程中对客观事 上类似岩画中的花纹图案与该青铜器的年代比较 物的感知、情感、想象和联想等主观条件的日益 推定，并采集岩画各部分的钟乳石及与岩画有关 成熟以及对美的规律的日益发现、总结和创造性 的本质标本进行年代测定，确认岩画创作年代， 运用等等，这使我们不得不承认劳动才是原始艺 其上限为距今2370 年，下限为距今2135 年，即 术得以产生的实实在在的诱因及内容的根基，别 上限可到春秋，下限可到东汉。岩画的作者为当 [1] 的促成原始艺术发生的因素都是建立在劳动、工 时活动在此地的瓯骆越人及其后裔 。 花山岩画长 170 米，较小的画像距山脚 40 收稿日期：2011- 05- 24