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黄生借书说完稿
黄生借书说 相关背景 解题: “说”是古代一种非常活泼的文体,篇幅不长,内容是议论性的,常就某种社会现象或社会问题提出精辟的见解,跟现代的杂文或杂感相似。 这篇“说”是作者就黄生允修向自己借书一事发表议论。 本文观点是“书非借不能读也”。意思是说,书不是借来的,就不会认认真真地读。 注意:不能理解为“书不是借来的就不能读”。 第二课时 自主学习 1.概括课文大意 提示: 由小事______提出了______的观点。 3.作者向黄生提出了哪些希望? ”读书也必专,归书也必速”(也是写本文的目的) (1)二人家贫无书相似。(2)两人借书来读相似。(3)一个往往借不到,一个能借到不相似。 作用:通过这些比较,拉近了黄生与作者的距离,使黄生更容易受作者的感染,接受作者的观点,听从作者的教导,专心读书。同时也突出了借书不易,让黄生知道他是幸遇作者,能够借到书,就更应珍惜时光,奋发学习。 对比手法的运用: 1.天子、富贵家藏书之多与“余”幼时和黄生无书的对比; 2.一些人家“祖父”藏书与“子孙”弃书的对比; 3.藏书者有书不读与“余”和黄生无书可读的对比; 4.藏书者与借书者对书的不同态度的对比; 5.藏书者与借书者对书的不同心理的对比; 6.“余”幼时与做官后对书的不同态度的对比; 7.“余”之“公书”与张氏之“吝书”的对比; 8.“余”幼时之“不幸”与黄生之“幸”的对比。 作用:可以使观点更为鲜明,从而增强文章的说服力。 我国流传着许多苦读的感人故事,且不说战国时苏秦刺股提神、汉代孙敬头发悬梁,就以家贫买不起灯油为例,就有汉代的匡衡凿壁借光,晋时的车胤囊萤夜读和孙康映雪诵书,南北朝的江泌随月取光。这些人都身处逆境,凭着苦读精神终于成了大学问家。我们应该继承和发扬这种苦读精神,战胜各种困难,使自己学有所成。 * 第 一 课 时 第 二 课 时 学习目标: 1、 懂得珍惜现在优越的学习环境,专心学习。 2、学习课文构思严密,对比鲜明的写作特点。 3、了解一些双音词的古今异义。 袁枚(1716--1797),清代诗人、诗论家。字子才,号简斋。他生活在号称封建盛世的清康熙、雍正、乾隆年间,中过进士,做过江宁等地的知县。33岁辞官,定居南京,在小仓山筑园林,因是金陵织造园林旧址,故改其名“随园”,又因此自号“随园老人”,晚年还自号“仓山居士”。他一生喜爱山水田园,思想比较自由解放,论诗主张抒写性情,创性灵说,反对模仿古诗文的格调。认为“凡作诗文者,宁可为野马,不可如疲驴。”著有《随园诗话》《小仓山房文集》。 “乾隆三大家”:袁枚、赵翼、蒋士铨 作者简介 黄生名允修,贫而好读书,袁枚很器重他,也很乐意帮助他。除了借书给他之外,还支援他一部分生活用费。《赠黄生序》中说:“又虞其家之贫,有以累其能也,为羞其晨昏,而以书库托焉,成生志也。”作者对黄生的学业也深有影响,黄生原想致力考证,袁枚不赞成,希望他跟自己走,学诗文。 古代书籍刻印不易,印数不多,得到书比现在难得多,要想博览就得靠借,但旧时没有公共图书馆,只得向私人藏书者借。由于有书的人不多,得书又不易,加上私有观念重,自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少,旧时就流传着“借书一痴”,“还书一痴”的俗语,所以书就更难借了。正因为如此,借来的书就更能激发人们勤奋阅读。 黄生允修借书。随园主人 授以书而告之曰: 书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库, 天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋, 富贵家之书,然富贵人读书者有几? 其他祖父 积、子孙弃者无论焉。 袁枚自称 给,交给 你 使……流汗 塞满,堆满 不用说,不必说 积藏 丢弃 祖辈 和父辈 然而 黄生允修借书。 随园主人 授以书而告之曰: 书非借不能读也。 子不闻藏书者乎? 七略四库,天子之书,然天子读书者有几? 汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几? 。 袁枚自称 给,交给 你 使……流汗 塞满,堆满 年轻人黄允修来借书。 随园主人把书交给他并且告诉他说: 书不是借来的就不能好好地去读。 你没有听说过那些收藏书籍的人的事吗? 七略四库是天子的藏书,但是天子中读书的人又有几个? 搬运时使牛累得出汗,放置在家就堆满屋子的书是富贵 人家的书,但是富贵人家中读书的又有几个? 非独书为然,天下物皆然。 非夫人之物而强 假焉, 必虑人逼 取,而惴惴焉 摩 玩之不已, 曰:今日存,明日去,吾不得而见之矣。 若业 为吾所有,必高 束焉,庋 藏焉, 曰“姑 俟 异日观”云尔
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