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赤壁赋 全解
《赤壁赋》教材优化全析 一、内容详解 壬戌 之秋 ,七月既望 ,苏子与客泛舟游于赤壁之下 壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人在赤壁之下泛舟游
。 壬戌:宋神宗元丰五年(1082)。既望:指农历每月苏轼
览。 十六日。既,过了。望,农历每月十五日。苏子:船游
自称。泛舟:坐 清风徐 来, 水波不兴。举 酒
玩。泛,漂浮。 清风徐徐吹来,江面上水波不起。我举起酒 属客 , 诵 明月之诗 ,歌 窈窕之章 。
杯,劝客人共饮,吟诵着明月的诗篇,歌唱着窈窕诗句 。
兴:起。属(zhǔ):通“嘱”,劝酒。明月之诗:指《诗经·陈风·月出》首章,“月出皎兮,佼人僚兮”,一说指指曹操的《短歌行》中“乌鹊南飞“的句子。窈窕(yǎo tiǎo)之章:《月出》首章中“舒窈纠jiǎo兮,劳心俏兮”的名子(古时“窈纠与窈窈相近),所以称为“窈窕之章”。一说指《诗经·周南·关雎》首章中“窈窕淑女,君 少 焉 ,月 出于东山之上,徘徊于斗
子好逑”的句子。 不一会儿,月亮从东山上升起,徘徊在斗 牛 之间。白 露 横 江 ,水 光 接天。
斗宿和牛宿之间。白茫茫的水汽笼罩着江面,水上浮光远接天 纵 一苇 之所如,凌 万顷之茫然。 少焉:不一
边我们任凭小船随意飘荡,越过那茫茫万顷的江面。会儿。斗
牛:斗宿、牛宿,都是星宿名。斗,也称“南斗”;牛,也称“牵牛”。白露:指白茫茫的水汽。横:笼罩。纵:任凭。一苇:一片苇叶,指小舟。如:往,到。凌:越过。万顷:指广阔无边的江面。茫然:形 浩浩乎如 冯虚御风 ,而不知
容江面旷远迷茫。 浩浩然仿佛要凌空乘风飞去,却不知到
其 所 止;飘飘乎如 遗 世 独立,羽 化
什么地方才能停止;飘飘然像要脱离了人世超然独立,成为神
而登 仙 。 冯(píng)虚:凌空。冯,通“凭”,乘。
仙而飞入仙境。 虚,太空。御:驾。遗世:离开人世。羽化:传说成仙的人能飞升,像长了
翅膀一样,这里指成为神仙。 于是 饮 酒 乐甚 , 扣 舷而 于是,我们喝着酒,感觉快乐极了,边敲着船舷边唱起
歌之。歌 曰:“桂 棹兮 兰 桨,击 空 明
歌来。歌词说:“桂木做的棹啊木兰做的桨,划破月光下的清
兮 溯 流 光 。 渺渺兮 予
波啊,(船)在月光浮动的水面上逆流而上。我的内心空旷而
怀 ,望 美 人 兮 天 一方。” 扣舷:
惆怅,思念着我心爱的人儿啊,她却在天的那一方。” 敲着
船边,指打着节拍。桂棹(zhào)兮兰桨:桂树做的棹,木兰做的桨。棹与桨都是划船工具,前推的叫桨,后推的叫棹。空明:月光下江水明澈。溯(sù):逆流而上。流光:江面浮动的月光。渺渺:悠远的样子。予怀:我的心。美人:比喻自己所思慕的人,常指圣主贤臣或 客 有 吹洞箫者,倚 歌 美好理想。 客人中有位吹洞箫的,按着歌曲的声调 而 和之。其 声呜 呜然,如 怨 如 慕,如
和节拍吹箫伴奏。那箫声呜呜咽咽,像哀怨,又像思慕,像哭
泣 如 诉,余音袅 袅 ,不绝 如 缕 。 舞 泣,又像倾诉,余音婉转悠扬,像一缕不断的细丝。使潜藏在
幽壑 之 潜蛟 ,泣孤舟 之嫠妇 。客:指
深渊里的蛟龙翩翩起舞,使孤舟上的寡妇伤心哭泣。与苏轼同游的人。洞箫:即“箫”。箫管上下直通,故称“洞箫”。倚:循,依。和(hè):同声相应,唱和。袅袅(niǎo):形容声音婉转悠长。缕:细丝。幽壑:深谷,这里指深渊。潜蛟:潜伏的蛟龙。嫠(lí)妇:寡妇。
舞、泣:都是使动用法。 苏子 愀然 ,正襟危坐而问客曰:“何 为中其 我不禁感到凄怆,整衣端坐问客人说:“为什么箫声这样
然 也?”客 曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非 曹孟
悲凉呢?”客人说:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹操
德之诗乎? 西 望 夏口, 东 望 武昌,山川相缪,
的诗句吗?向西可望见夏口,向东可望见武昌,山川环绕,草
郁 乎苍苍,此非 孟德 之 困于周郎者乎?愀(qiǎo)然:
木茂盛青苍,这不是曹操被周郎打败的地方吗?容色改变的样
子。正:整理。危坐:端坐。危,端正。月明二句:曹操《短歌行》中的诗句。缪(liáo):通“缭”,环绕,盘绕。孟德之困于周郎:指公元208年,周瑜在赤壁之战中击败曹操军队。夏口:古城名,遗址在今湖北武昌。武昌:今湖北鄂城。周郎:周瑜,“吴中皆呼为周 方其 破 荆州,下 江陵,顺流而
郎”,后世一直沿用。 当曹操夺取荆州,攻占江陵,顺长江
东 也 ,舳舻 千里,旌旗 蔽
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