《盐铁论争与西汉文学“崇文过武”主题的形成——以《盐铁论》为考察中心》.pdf

20 年第 期 学 术 论 坛 NO．I，2012 。 。 (总第 252期) ACADEMIC FORUM (CumulativelyNO．252) 盐铁论争与西汉文学 “崇文过武”主题的形成 以 《盐铁论》为考察 中心 龙文玲 [摘 要】汉代文学社会批判主题的形成与嬗变与当时历史背景密切相关。应汉初吸取前朝经验稳定 政权的时代要求，《新语》《过秦论》等一批作品涌现，形成了“过秦”的文学批判主题。这一主题被武帝时期 作家沿承。昭帝时盐铁会上 ，贤良、文学对武帝弊政给予猛烈抨击，不仅借批判秦政影射武帝之失 ，而且借 褒扬文帝时政批判武帝扰 民政治。更多直接批评武帝时政 ，延续并深化 了汉初 以来的 “过秦”主题 。并由 “过秦”转 向 “崇文过武”，对此后汉代文学的社会批判思潮影响至深。不独昭显了古代文人参与政治的热 情，更体现了独立的批判精神与深厚的忧患意识。 关【键词】盐铁会议；论争；“过秦”；“崇文过武”；《盐铁论》 作【者简介】龙文玲，广西师范学院文学院教授 ，文学博士，广西 南宁 530001 【中图分类号】I206．2 文【献标识码】 A [文章编号】1004-4434(2012)01—0139-08 一 、 盐铁论争前西汉文学 “过秦”主题的 政当施仁义的思想共识①，对汉初统治者革除秦朝 基本走向 暴政、推行休息养民宽政产生了积极影响。 武帝承文景之治，从元光二年(前 133)于马邑 梁启超在总论我国春秋 以前学术的重史传统 诱伏单于、与匈奴绝和亲开始 ，师旅连出．尽管获 时曾指出：“吾中华……重实际故重经验 ，重经验 得匈奴远遁漠北 、通西域、平两越、开西南夷 、消除 故重先例 ．于是史职遂为学术思想之所荟萃。”【】(P1o’ 边患的显赫成就，但也付出了 “海 内虚耗 ，户ISI减 重经验、重先例的文化传统在西汉文学中得到充 半”(《汉书 ·昭帝纪》)的巨大代价 。为筹集巨额军 分继承发扬 。借重前代历史 以古证今 ，以古讽今， 费与奢侈享乐费用，武帝时期实施 了盐铁专卖、平 成为西汉政论散文乃至辞赋的重要特色。 准、均输、酒榷等一系列经济政策 。并为维护这些 自陆贾应汉高祖 “试为我著秦所以失天下。吾 经济政策的推行，任用酷吏，刑法苛繁，致使武帝 所以得之者，及古成败之国”(《汉书 ·陆贾传》)之命 在位后期社会矛盾尖锐 ，政治危机四伏。当此之 作 《新语》肇 “过秦”之端，贾谊著 《过秦论》、贾山作 时，士人们继踵陆贾、贾谊，继续借 “过秦”以抨击 《至言》振其波流，汉代文学就涌动着一股 “过秦”的 时政。如主父偃 《上书谏伐匈奴》、严安 《上书言世 社会批判思潮。士人们纷纷借剖析秦亡的历史经验 务》借批判秦皇征匈奴导致天下畔秦 ．谏止武帝征 教训为现实政治建构提供理论依据，形成了治国为 伐匈奴、拓土开边 ；董仲舒 《又言限民名田》借批评 [基金项目】2009年度教育部人文社会科学研究规划基金项目“西汉社会转型对后武帝时代文学的影响——以《盐铁论》 的考察为中心”阶段性成果 (09YJA_751014) (D 汉《书·陆贾传》载陆贾语：“乡使秦以并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之?”汉《书 ·贾山传》载贾山 至《言》：秦‘‘以熊罴之力，虎 狼之心，蚕食诸侯 ，并吞海 内，而不笃礼义，故天殃已加矣。”《史记 秦·始皇本纪》载贾谊 《过秦论》：“(秦)然后以六合为家，散函为宫，一夫作 难丽七庙堕，身死人手，为天下笑者 ，何也?仁义不施而攻守之势异也。”