《第10讲 学做民俗学家：田野采风与调查报告的撰写》.ppt

中国民俗学 人文与发展学院 社会学系 孙庆忠 专题一：村落民俗志 “民俗普查提纲”解析 “民俗普查提纲” 一、生态 本村的村落类型？…… 二、农耕 主要种些什么庄稼？…… 三、工匠 有什么工匠行当？…… 四、交易 传统赶集日有什么沿革？…… “民俗普查提纲” 五、交通 老式车辆和马具绳套还有吗？…… 六、信贷 村里相互借贷的方式有哪些？…… 七、服饰 男女老幼日常是怎样穿着打扮的？…… 八、饮食 节日、祭日和忌日有哪些饮宴习俗？…… “民俗普查提纲” 九、居住 村庄居室建筑有什么特点？…… 十、家族 现有村民的亲族、家族、宗族是什么状况？ ?十一、村社 本村组织内有什么习俗惯制？…… ?十二、岁时 过春节（过大年）都有哪些习俗活动？…… “民俗普查提纲”（人生仪礼） 1．诞生 新生儿“落草”时是怎样处理的？…… 2．成年 青少年男女有什么成年仪式习俗？…… 3．结婚 有“媒人提亲”、“开八字”和“相亲”等程序吗？…… 4．拜寿 通行哪些办寿习俗和拜寿礼仪？…… 5．丧葬 本村实行哪种葬式？…… “民俗普查提纲” 十四、信仰 村里有哪些寺庙？…… 十五、医药 有巫医吗？常用什么方法治病？…… ?十六、游艺 小孩经常做什么游戏玩耍？…… 有说故事能手吗？…… 专题二：感悟田野 民俗调查的实践与经验 一、田野调查的基本要求 1．田野调查点的选择 田野调查的前提：“你最好喜欢你呆的地方，喜欢你做的事”。 2．进入田野 出场的身份与关系的建立；基本资料的收集。 一、田野调查的基本要求 3．全方位参与观察 参与观察：通过参与日常活动，直接接触另一种文化行为。参与的深度和广度则因人、因地而异。 角色转换 定位：适合特定场合、时间、条件和社会的角色。 工具和管道 观察工具：训练有素的参与者[敏锐的洞察；超越偏见等] 参与渠道：熟识地方社会文化的报道人[教徒、接生婆等] 一、田野调查的基本要求 4.告别田野与后续研究 “如果说进入田野调查是使自己客观化的开端，那么离开调查点是使自己的田野经历客观化的另一开端”。 田野归来—整理资料—思考梳理；资料文本与企图描述的现实之间的缝隙；重返田野，专注于课题的关键项。 二、民间文化传承人的发掘与追踪 1．以民间故事传承人为例，谈田野采风的学术意义和现实价值。 民间文学抢救工作的经典范例： [1]裴永镇与朝鲜族民间故事家金德顺； [2]江帆与辽宁民间故事家谭振山。 二、民间文化传承人的发掘与追踪 思考之一： [1]民间故事传承人的形成； [2]民间故事传承人的传承路线； [3]民间故事传承人的母性特征； [4]民间故事传承人的故事活动。 思考之二： 非物质文化遗产保护对民间文化传承的独特价值。 二、民间文化传承人的发掘与追踪 2．家乡民俗学与“镜中之我”的方法论思考 讨论： [1]民俗学田野作业的精神与理念； [2]调查家乡民俗的利与弊； [3]民俗学工作者的基本素养； [4]民俗学对“非遗保护”的贡献。 听闻你的收获！