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中文 摘 要
汉 代 是 我 国封 建 社 会 的重 要 阶段 ,其 政 治法 律 制 度 逐 步 完 善 ,并对 后 世 影 响
深 远 。 以往 学 术 界对 汉 代 法 制 的研 究 ,多侧 重 于 “刑 法 ”和 “行 政 法 ”方 面 ,对
“民法 ”规 范 的研 究 虽有 力 作 ,但 基 本 上 限于某 一侧 面 。本 文 以法 律 史 学 的视 角 ,
运 用 现 代 法 学 的相 关 理 论 和 方 法 ,借 鉴 相 关 学科 的研 究理 论 与成 果 ,尝试 对 汉 代
买卖 之债进 行 较 为深 入 和 系 统 的研 究 。
一 时代 之 学术研 究 ,必 须借 助 于 新 发现 、新材 料 。取 用此 材 料 ,以研 求 老 问
题 ,乃 为做 学 问之通 路 。笔者 本着 古 为今 用 、实事 求 是 的严 谨 态度 ,精 心 搜 集 历
年 在 甘 肃 、敦 煌 等 地 出土 的汉 简 及 其 它 地 方 的摩 崖 、碑 一记 、买地 券 、考 古 资料 、
陶文 和 一 般 文献 中 的契 约 录 文 ,力 争 廓 清 汉 代 买卖 契 约 发 展 之 本 来 面 貌 。
汉 代 真 正 承 担 债 务 、履 行 债 务 的 当事 人 包 括 国家 、社 会 组 织 、家 (户 )和 个 人 。
但 就 家 庭 与 个 人 而 言,往 往 紧 密 结 合 。汉 代 个 人 是 家 庭 (户)甚 或 家 族 的一 分 子 。
他 们 虽 然 可 以与外 界 发 生 经 济 交 往 ,但 是 与现 代 民法 中 的 民事 主 体 不 同的是 : 汉
代 个 人 无 “私 财 ”,与 外 界之 间 的债 务 一般 是 以家庭 的财产 作 为偿 还 。而 不像 现
代 民法 中 ,民事 主 体 与 外 界之 间债 务 首 先 是 以个 人 财 产 来 偿 还 ,只有 在 特 殊情 况
下 ,个 人 财 产 不 足 偿 还 债 务 时才 以家 庭 的财 产 来 偿 还 。汉 代 划 分 民事 行 为 能 力 的
主 要 依 据 是 立 户 ,只有 具 备 户 主 的身 份 才 可 以 自己的名 义 参 与 经 济 交 往 ,享 有 权
利 ,履 行 义 务 。一个 人 即使 已经 成 年 ,如 果 不 是 户 主 ,也 没 有 资格 独 立 地 参 与 重
大 经 济 活 动 。
本 文 按 照 标 的性 质 的不 同 ,详 细 探 讨 了 目前 我 们 所 能 见 到 的各 种 买卖 契 约 文
书 。汉 代 买卖 契 约 种 类 己经 比较 齐 全 ,既有 买卖 土 地 房 屋 的不 动 产 买卖 契 约 ,也
有 动 产 买卖 契 约 。对 此 笔 者 既有 宏 观 的制 度 分 析 ,也 有 具 体 个 案 考 察 ,并对 买卖
契 约 的程 式 内容 进 行 了 归纳 。
汉 代 关 于 买卖 之 债 的制 度 已有 债 的履 行 、担 保 以及 国家 的监 督和 管 理 制 度 。
汉 代 买卖 之 债 的消 灭 形 式 主 要 有 清 偿 和 抵 消 二 种 。汉 代 买卖 之 债 的担 保 形 式 也 己
经 多样 化 ,其 常 见 的担 保 方 式 为信 用 担 保 ,此 外 还 有 瑕 疵 担 保 和 追 夺 担 保 。其 中
信 用 担 保 又 分 为赊 买契 约 、赊 卖 契 约 和 棒 禄 担 保 。赊 买和 赊 卖 契 约 以中人 为保 证
人 ,棒 禄 担 保 则 是 以 国家 权 威 机 关 的 声 誉 作 为 买 卖 之 债 履 行 的担 保 。这 反 映 了汉
代 高度 重 视 对 债 主经 济 利 益 的保 障 。汉 代 买卖 债 法 的突 出特 点体现 在 汉 代 宫府 对
债 的积 极 调 控 方 面 。从静 态 来 看 ,汉代 官府 对 买卖 契 约 的管理 主 要 体 现在 对 商 品
的价 格 规 定 上 。从 动 态 来 看 ,在 债 的发 生 、履 行 过 程 中 ,官 府 一 直 积 极 干 预 , 以
确 保 债 主 的经 济 利 益 。
汉 代 买卖 债 法 在 中 国古 代 债 法 史 上 占有 重 要 地 位 。它 上 承 先 秦 ,下启晋 唐 ,
处 于 承 前 启 后 的重 要 历 史 阶段 。汉 代 买 卖 债 法 与 先秦 的相 比 ,具 有 债 的 内容 规 范
人化 债 的标 的多样 化 、债 的担
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