《高考历史二轮复习仿真提升练习： 第1讲 古代中华文明的奠基、形成和发展——先秦、秦汉时期（人民版） 含解析》.docVIP

第一　 第1讲　古代中华文明的奠基、形成和发展 ——先秦、秦汉时期 (时间：45分钟　满分：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分) 1．(2013·福建四地六校联考)下图是汉代画像石《周公辅佐成王图》。几位同学就这幅画像石的历史内涵进行了推测，其中与历史实际基本吻合的是(　　)。 A．图中诸侯四方来朝，反映了成王时期中央集权制度已经形成 B．图中成王地位至尊，说明周王已经实现了权力的高度集中 C．图中周王厉行分封，诸侯对周王的义务得到严格履行 D．图中周王勤政爱民，统治者的品德成为政治权力之间的主要纽带 解析　西周时期，实行分封制，周天子与诸侯以土地为纽带，以权力和义务相联系，诸侯对周天子具有定期朝觐、派兵作战等义务，图文正是反映了这一历史现象，故C项符合题意。秦朝统一后形成中央集权，排除A项；西周诸侯具有相对的独立性，尚未实现权力的高度集中，排除B项； D项说法错误。 答案　C 2．(2013·湖北名校模拟)《左传·桓公二年》云：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”与材料中政治制度相关的人生理念是(　　)。 A．“乐至则无怨，礼至则不争” B．“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣” C．“修身齐家治国平天下” D．“为先祖主者，宗人之所尊也” 解析　根据题干材料，可知题干反映的是宗法制下的政治等级体系，强调各级的职责，体现了宗法体制下通过血缘关系的亲疏所确定的大小宗不同的“家国一体”的宗法观念。“修身齐家治国平天下”体现了传统儒家士人通过提高个人修养，才能治理好家庭，进而治理好国家的“家国一体”的政治情怀，符合题干材料的内涵，选C项。A项反映了礼乐制的特点；B项强调分封制的特点；D项强调尊祖，虽是宗法制的影响，但与题干材料不符。 答案　C 3．(2013·安徽示范高中模拟)《诗经·大雅·公刘》载：“执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。”下列各项能体现材料观点的是(　　)。 A．“四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也” B．“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡” C．“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也” D．“大邦维屏，大宗维翰。怀德维宁，宗子维城” 解析　材料主要颂扬了公刘杀猪庆贺建都，让大家有吃有喝，人们尊他做大家的君主和族长，反映了宗法制的内涵；题干材料“君之宗之”体现了宗法制的特点。A项体现的是儒家“与人为善”的思想；B项反映了刘邦衣锦还乡的荣耀；C项体现了等级制度；D项反映了大小宗关系，体现了宗法制，符合题意。 答案　D 4．(2013·山东济南模拟)据《左传》记载，成公十二年，楚国与晋国订立盟约：“凡晋楚无相加戎……交贽往来，无壅。”对此认识不正确的是(　　)。 A．宗法分封制度遭到破坏 B．晋楚重视商贸往来 C．周王“天下共主”地位动摇 D．晋楚重商违背时代潮流 解析　春秋战国时期是中国社会的转型时期，宗法分封制度遭到破坏，周王“天下共主”地位动摇，材料“交贽往来”说明晋楚重视商贸往来，这有助于互通有无，促进社会经济发展，所以D说法错误。 答案　D 5．(2013·宜宾质检)传说古代先王在阴历一月决定一年的政事，所以阴历一月叫政月。到了秦朝，由于嬴政出生于一月，所以就把政月改为正月，并且 “正”字的读音也改为“征”了。这主要说明了(　　)。 A．中央集权 B．规范法度 C．君权神授 D．皇权至上 解析　根据题干所述，秦始皇嬴政将“政月”改为“正月”以避讳其名，这实质反映了皇权至上的特点。 答案　D 6．(2013·湖北随州测试)《中国古代史》中指出：在西周分封制度下，同姓集团授予封土，赐之以氏。当时，姓、氏是统治阶级的特权，“贵者有氏，贱者有名无氏”。到战国以后，姓氏的分野逐渐消失，平民逐渐获得姓氏。平民得姓一事与下列哪个历史趋势的关系最直接(　　)。 A．郡县制度的发展 B．以“孝道”治天下 C．赋役制度的变化 D．皇帝制度的形成 解析　材料信息反映：有无姓氏是西周区分贵族和平民的标志之一。随着战国时期人才选拔标准逐渐向以军功爵、才能为主，平民可以以此来提高自身的政治地位，姓氏也不再成为区分等级高低的标志了，所以战国时期平民也可以有姓氏，故与战国时期平民可以逐渐获得姓氏这一历史现象直接相关的应是受当时的官员选拔制度和标准变化的影响，答案为A。 答案　A 7．(2013·广东百校联考)“这种选拔人才的制度，其弊端也是一目了然的：那就是主观性太强，一切唯选拔者马首是瞻——说你行就行，不行也行；说你不行就不行，行也不行。”符合这一评价的制度是(　　)。 A．世袭制 B．禅让制 C．察举制 D．科举制 解析　根据材料中的“主观性太强”可以排除A、D两项；由“一切唯选拔者马首是瞻”可以排除B项。汉代察举