《高考历史二轮复习专题检测评估 专题一 第五讲 西方古代文明的源头——古代希腊罗马》.docVIP

专题一　中西古代文明史 第五讲　西方古代文明的源头——古代希腊罗马 一、 单项选择题 1. (2013·海南卷)在梭伦上台前,雅典全邦分成不同派别。山区的人多主张采行极端民主制;平原地区的人多主张极端寡头制;海滨的人多主张“中间性的混合制”。这反映了当时雅典(　　) 　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　 A. 平民与贵族的政治对立不可调和 B. 工商业者的政治要求最为激进 C. 公民的经济生活影响政治意愿 D. 公民的政治诉求未能充分表达 2. (2013·广州二模)“撇开了以氏族和胞族为基础的四个旧部落,代替它们的是一种全新的组织,这种组织是以曾经用诺克拉里试验过的只依居住地区来划分公民的办法为基础的。”材料描述的现象发生在(　　) A. 梭伦改革时期 B. 克利斯提尼改革时期 C. 伯利克里执政时期 D. 查士丁尼在位时期 3. (2013·无锡期中)狄摩西尼指出:“植根于每个人(雅典公民)心底的原则是:人生来不仅属于父母,而且属于国家……倘若他视自己为国家的儿女,便会自愿赴死,而不愿看到国家沦为附庸。如果国家处于被奴役的地位,他会感到蒙受的耻辱比死亡更可怕。”下列各项中,最能解释上述现象出现的原因是(　　) A. 雅典的“小国寡民”形态 B. 民主政治激发了公民的爱国热情 C. 雅典文化中的尚武精神 D. 雅典的爱国主义教育成效显著 4. (原创)崇奉古代雅典民主的法国革命者,未能成功地建立现代民主;而怀疑雅典民主的美国建国精英,反而成了现代民主的奠基者。其原因是(　　) A. 雅典民主具有不可复制性 B. 雅典民主并未影响现代民主 C. 雅典民主不是一个好东西 D. 雅典民主有性别和种族歧视 5. (原创)古罗马著名法学家乌尔比安认为:“在无成文法可循的情况下,那些长久的习惯常常被当做法和法律来遵守。”据此可知,古罗马成文法(　　) A. 打破了贵族对法律的垄断 B. 是罗马对外扩张的需要 C. 是贵族统治民主化的需要 D. 是保护贵族利益的需要 6. (2013·湛江一模)“随着商业和(罗马)帝国的发展,生活日益复杂,原先的法律不能再满足需要……”为了能够适应新的社会发展要求,万民法逐步取代了公民法。因为万民法(　　) A. 能在一定程度上限制贵族的专横和特权 B. 内容侧重于急需的国家事务和法律程序 C. 体现了法律面前人人平等的自然法原则 D. 能较好地理顺各种错综复杂的利益关系 7. (2013·广东百校联考)白献竞教授在其新作《地中海奇迹》中写道:“古罗马……众多的英雄豪杰描绘出一幅波澜壮阔的历史画卷,帝国的辉煌给整个欧洲打下了不可磨灭的烙印。”下列符合“不可磨灭的烙印”的是(　　) A. 罗马法是西方人文精神的源头 B. 罗马建成了地跨亚非两洲的大帝国 C. 罗马制定了世界上第一部比较完整的近代成文法典 D. 罗马法中蕴涵的人人平等等法律理念对后世影响深远 8. (原创)“在传统中国,政治关系以及其他一切社会关系主要是由宗法因素决定的,而在传统欧洲,政治关系以及其他一切社会关系主要是由契约规定的。”能够得出与此观点史论一致的是(　　) A. 古雅典的民主政治 B. 古希腊的人文主义 C. 古罗马的法律原则 D. 卢梭的政治学说 9. (2013·广州一模)他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向——对内在道德的强调,可以说,他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。该哲学家是(　　) A. 苏格拉底 B. 普罗泰戈拉 C. 柏拉图 D. 亚里士多德 10. 普罗泰戈拉认为“人是万物的尺度”,苏格拉底认为“有思想力的人是万物的尺度”。下列对于这两种观点的理解,错误的是(　　) A. 普罗泰戈拉认为人的感觉可以作为衡量万物的尺度 B. 苏格拉底认为感觉不可靠,只有人的理性才能成为衡量万物的尺度 C. 两者都高扬了人的因素,提高了人的地位 D. 普罗泰戈拉的思想从更广义的角度张扬了人的力量,是对苏格拉底思想的继承和发展 11. (2013·山西联考)柏拉图说:“在所有动物中,人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示:“一个自由人是为自己活着。而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神实质是(　　) A. 理性主义 B. 个人主义 C. 怀疑主义 D. 人文主义 12. (2013·肇庆一模)孔子和苏格拉底是“哲学突破时代”的东西方思想巨人,各自影响着东西方思想的发展。两人思想的共同之处有(　　) ① 强调民主的作用　② 重视道德的意义　③ 追求社会的平等　④ 肯定人的价值 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 二、 非选择题 13. 实现政治民主化是人类不懈的追求。最近,某班学生做了一个关于世界历史政治发展模式的研究性学习。阅读下列材料: 　　探究一　中国的传统 　　中国发展模