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作为学术研究的绘画──具像表现绘画研究 II
景觀
作為學術研究的繪畫
—— 具 像 表 現 繪 畫 研 究 II
● 金觀濤 司徒立
畫家無論是強者還是弱者,在對世界的建構中都處於一個高高在上的
位置。他雖無一技之長,但用自己的眼和手去觀看去思考,並頑強地
從那個載歷史榮辱的世界中提取圖畫。
——梅洛龐蒂
重要的是要避免一切先入之見,並試圖只看那些存在的東西⋯⋯
——賈克梅第
四 繪畫是創造符號或 都集中在他推動現代藝術方面的貢
符號表達藝術嗎? 獻。他最早開創了超現實主義雕塑,
離開超現實主義運動後,他又創造了
Giorgio Morandi
莫蘭迪 ( )的一生 如電線桿般屹立、互不相干的人
已證明,繪畫的意義是為了發現新的 群。這些作品被認為是反映了現代人
視覺方式。因此,他是第一位名副其 的渺小、孤立和隔離。他用簡單得如
實的具像表現畫家。但是,有意識而 同一塊平板般的人體,表現了人在現
明確地把視覺模式的發現定義為繪畫 代文化中的空虛。正因為思想史家把
活動的本質,並用此回應現代主義和 賈克梅第所表現的寒傖存在作為現代
後現代主義的意義危機,還必須由一 人的寫照,人們極易對他產生類似於
位親身經歷藝術現代化運動、並有可 El Greco
葛雷柯 ( )那樣的誤會,認為他
能對其進行批判性繼承的大師才能 是風格主義的畫家。其實,只要我們
Alberto
實現,這個人就是賈克梅第 ( 宏觀地檢討藝術發展的道路,就可以
Giacometti)。 發現賈克梅第的重要並不是他的作品
今天翻開任何一本藝術教科書和 成為現代人精神困境的象徵,而是他
字典,都能找到賈克梅第這一詞條。 在現代藝術危機中重新發現了繪畫的
這些著作對賈克梅第的推崇,差不多 意義。早在青年時代,賈克梅第就表
二十一世紀雙月刊 1998年4月號 總第四十六期
92 景觀
現出把握形象方面的巨大能力 。他能 梅第驚奇地發現 :「如果一個藝術家不
做到畫甚麼像甚麼 ,這反而使他對傳 考慮外界現實,只想把 自我內在的東西
統繪畫的逼真寫實性失去興趣 。為了 表現出來的話 ,到頭來 ,他只能作出一
表達更深層的精神,他投入超現實主 件與外界現實相似的東西而已。」2
義運動。確實,賈克梅第不僅是超現 賈克梅第通過自己的實踐觸及到
實主義藝術的開創者 ,也是力圖將現 一個驚心動魄的事實,即甚麼是 內心
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