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俄罗斯文化的惰性特征与文学中的惰性人物

( ) 2001 年 10 月 烟台大学学报 哲学社会科学版 Oct. , 2001 第 14 卷 第 4 期 Journal of Yantai University ( Philosophy and Social Science) Vol. 14  No. 4 俄罗斯文化的惰性特征与文学中的惰性人物① 于 胜 民 (烟台大学 中文系 ,山东 烟台 264005)   [ 关键词] 俄罗斯 ;文化 ;惰性 ;文学 [摘  要] 俄罗斯文化是东西方文化在俄罗斯母体内杂交的产物 。而惰性则是其东方性特征 , 它是俄罗斯群体文化生活的产物 。这种惰性特征随俄罗斯历史的发展呈现出不同的形态 ,在俄罗 斯古典文学中表现为四种惰性人物群体 ,即旧式地主 、官僚机器 、小人物 、多余人等惰性人物系列 。 [ 中图分类号] I109. 4  [文献标识码] A  [文章编号] (2001) 俄罗斯文化的惰性特征 欧亚大陆分界线把俄罗斯分成欧洲部分和亚洲部分 ,也造成了俄罗斯的双重文化结构 。 俄罗斯文化就是东西方文化在俄罗斯母体内杂交的产物 。这种杂交文化的特征往往呈现出双 重性 ,象并蒂莲一样成对出现 ,但却不是原来两种文化特征的简单对立 ,而是“你中有我”,“我 ( ) 中有你”,“不欧不亚”高尔基语 ,具有悖论与二律背反的特征 。惰性与离群性就是这样一对 特征 。俄罗斯哲学家别尔嘉耶夫对这一对特征作了精辟的解释 :“俄罗斯是无限自由的、精神 幽远的国家 ,是漫游者 、流浪汉和探索者的国家 ,是自发地狂乱和恐怖的国家 ,是不需要形式的 狄俄尼索斯民族精神的国家 。接下来就是那个反命题 ,即俄罗斯是 ———怠惰的保守主义的、宗 教生活为政府所役使的国家 ,是被古板的生活和沉重的肉体所束缚的国家 ……俄罗斯是那么 滞重 ,那么懈怠 ,那么懒惰 ,那么沉溺于物质 ,那么苟于 自己的生活 ,简直无法挪动半步 。所有 社会等级和阶层 ———贵族 、商人 、农民、僧侣 、官吏 ———全都不喜欢向上攀登 ;大家都宁愿停留 [1 ] ( P14 - 15) 在低洼地和平原上 ,做一个 ‘和大家一样的人’。” 惰性是俄罗斯民族文化的特性之一 ,这已成为有识之士的共识 。别林斯基在谈到俄罗斯 民族性格好动的一面时 ,也谈到它的惰性的一面 :“这个民族 , ……当丰衣足食时 ,慢而懒惰 ,有 [2 ] ( P28) 如它原始森林里的熊”。 杜勃罗留波夫在《什么是奥勃洛摩夫性格 ?》一文中 ,认为奥勃洛 摩夫的惰性性格不仅是多余人的特征之一 ,而且也是俄罗斯生活中的普遍现象 。他说 ,“假如 ① [ 收稿 日期] 2001 - 01 - 08 ( ) [作者简介] 于胜民 1947 - ,山东乳山人 ,文学硕士 ,烟台大学中文系副教授 。 第 4 期      于胜民:俄罗斯文化的惰性特征与文学中的惰性人物 413 现在我看见一个地主 ,他谈论着人类的权利以及发展个性的必要 , ———我从他的第一句话就知 道 ,这是一个奥勃罗摩夫 。假如我碰到一个官吏 ,他抱怨着官厅事务的错综复杂和困难重重 , [3 ] ( P48) 他就是一个奥勃罗摩夫 。” 列宁也认为 ,惰性作为俄罗斯文化的深层积淀不可能因革命 而消失 :“俄罗斯已经起了三次革命 ,但奥勃罗摩夫还保留下来 , 以迄于今 , 因为不仅地主中间 有奥勃洛摩夫 ,而且在农民中间也有奥勃洛摩夫 ,不仅农民中间有 ,而且知识分子中间也有 ,不 仅知识分子中间有 ,而且工人与共产党员中间也有 。只要看看我们怎么办公 ,开会 ,怎么在各

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