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2009 年第4 期 理 论 与 现 代 化 2009－07 NO．4 ，2009 THEORY AND MODERNIZATION July ，2009 历史审美论研究的意义和任务 王学川 摘 要：开展历史审美论研究，可以为马克思主义历史哲学的当代建构和完善提供丰富的内容，可 以为国民的审美教育提供学理支撑。历史审美是在人类漫长的实践活动中产生和发展出来的。历史审美 的本质就是在人们创造的历史（客体）中审视人类的本质力量。历史审美可以分成感性形象审美和理性反 思审美两个层次。历史审美论研究的主要方法有：历史和逻辑相统一的方法“、实践—精神的掌握世界”的 方法、主体分析方法等。 关键词： 历史；历史审美论；历史哲学；意义；任务 中图分类号：B83-02 文献标识码：A 文章编号：1003－1502（2009）04－0061－06 世。即使在出版的众多《历史哲学》论著中，也未见有专 一、问题的提出 门论述“历史审美论”的章节。由此可见，过去长期以来 历史审美论探讨的是主体如何把“历史”作为审美 国内学者对“历史审美论”缺乏足够的理论兴趣和重 对象（客体）予以美学审视和价值评判，从而达到领悟、 视，未能得到系统的研究，至今尚未形成历史审美论研 直观历史活动中的美的感受和自由超越性。主体在历 究思路和理论框架。这种情况已严重制约了马克思主 史审美活动中，不是去认识历史客体的属性，把握历史 义历史哲学研究的丰富和完善。因而，深入开展历史审 客体的真理，向历史客体靠拢，而是历史客体向主体靠 美论研究是当务之急，具有重要的理论和现实意义。 近，满足主体的情感心理需要，以客体的形象和主体的 第一，历史审美论研究是马克思主义历史哲学当 审美直觉发生相互作用，形成朝向主体的肯定性成果。 代建构和发展的迫切需要。 这些年来，国内对历史哲学的研究，虽然成果不少，进 马克思主义历史哲学作为一个科学的完整的理 展令人瞩目，但对“历史审美论”开展专题研究的却很 论体系，其内容理应包含历史本体论、历史认识论、历 少，进行深层次研究的更是凤毛麟角。笔者近来查阅了 史方法论、历史价值论、历史审美论等重要组成部分。 国内中文期刊主要论文数据库，检索发现研究“历史审 马克思、恩格斯所理解的“历史”就是人的活动史。而 美论”的文章主要有：马强的 《历史审美初论》（1996 要探究人的活动，就自然不仅应反映人及其活动的机 年）、陈颖的 《历史的美: 一个被忽视了的对象世界》 制和规律（这主要由历史本体论和历史认识论来完 （1996 年）、赵秀玲的《从历史美的特征谈历史学科的审 成），也应确定人及其活动的目的和价值取向（这主要 美教育》（1999 年）、吴春香的 《拓展高校历史审美教 由历史价值论来完成），还应直观和领悟人及其活动 育》（2003 年）、吕效华的《论历史审美对国民人文精神 中的美的感受和自由超越性（这主要由历史审美论来 的培育》（2008 年）等以及万斌与笔者合作发表的两篇 完成）。三者对待“历史”的方式是有区别的，分别是认 [1] 拙作 。历史审美论研究，国内至今尚未见一本专著问 识的方式、价值评价的方式和审美的方式。人类在历 基金项目： 浙江省哲学社会科学规划重点项目“马克思主义历史哲学的当代建构”的阶段性成果，项目编号：06MLZB01ZD。 作者简介： 王学川（1956-），男，