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《一位北大CCER研究生的经济学》.pdf
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一、一、“活的思维活的思维”与与“死的知识死的知识”
一一、、 活的思维活的思维 与与 死的知识死的知识
由于现实世界太过复杂而且充满不确定性,远非有限的生命用经验能够理解,因
此先哲们
基于一系列假设把现实世界简化到从概率上来说正确,从复杂程度上来说可认知
的程度,
就得到了知识 (理论)。但正因为简化,所以知识是不完全的,即使是对于同样
一个事件
,由于观察的角度不同,简化的标准不一,政治、经济、军事、法律、艺术等学
科会从中
得到不同的理论,这些理论都是这些理论都是“对对”的,的,但也都是但也都是“不全面不全面”的。的。更重要的是更重要的是,这,这
这些理论都是这些理论都是 对对 的的,,但也都是但也都是 不全面不全面 的的。。更重要的是更重要的是,,这这
些知些知
些知些知
识是对已发生的事件的总结识是对已发生的事件的总结,而在事件的进行过程中,而在事件的进行过程中,总是充满了向其他方向,总是充满了向其他方向
识是对已发生的事件的总结识是对已发生的事件的总结,,而在事件的进行过程中而在事件的进行过程中,,总是充满了向其他方向总是充满了向其他方向
发展的发展的“不不
发展的发展的 不不
确定性确定性”,这些已经被简化的“死”的知识不能使人有效的把握这些“不确定性”;只
确定性确定性
有
“观察——简化——推理——判断”的“活”的思维习惯才能帮助人相对正确的简化
现实
的世界,超越表相,把握脉络,在理论上做出创新,在实践中高瞻远瞩;也只有
这样的思
维才能让人在实际生活中把那些简化了的东西还原回去,把握好细节,把握好不
确定性,
使得具体的措施具有可操作性,使得理想与现实的矛盾得以调和。
当一个人开始思考人生和社会的时候,都会发现这个世界是如此的复杂,政治、
经济、文
化、法律等等方面无不影响着这个世界的进程。自己在那一时刻深感这种复杂所
带来的不
确定性使个人如此的无力和渺小,天真的想要博览群书,全面的学习多方面的知
识以“消
除”未来的不确定性;希冀找到一条由“真理”铺就的道路,然后“坚忍不拔”但却“一
劳永逸,不加思考”的走下去,以获得一段幸福的人生。因此自己奉行着“博而不
专”的
学习方式,把文学、政治、经济、法律、历史、军事等所有的知识都视为自己生
命中不可
割舍的一部分,考入北大也是爱这里“兼容并包”的理念,幻想自己可以大量的阅
读经典
的书籍,旁听许多名师的课程。自己艳羡钱钟书先生“横扫清华图书馆”那样的生
活,而且为之付出几乎所有的心血。
但我还记得三年前自己初次踏进图书馆的那一刹那既兴奋又痛苦的心情:兴奋的
是这里有
这么多好的藏书,六年的奋斗使他们终于属于自己;痛苦的是知道无论自己如何
努力,都看不完这里的藏书。我已经意识到“横扫图书馆”的生活并不属于我,因
为这既不可能,也不可以。
说不可能,是因为即使只在社科的北侧,那里有历史,传记和所有的外文书,一
个个的架子,我又能读多少?即使只是经济学中的金融学中的资本市场,涉及的
已经成形得基础知
识也包括Asset Pricing , Corporate Finance ,Microstructure, Derivatives 等等,
还
有与之相关的 Accounting, Banking ,以及太多太多的数学,更不用提 Google 上
永远搜不完
的working paper 。看到三个架子的书,敬畏和惶恐的心情已经彻底压倒了当初
的兴奋。
说不可以,是因为自己本科无系统无方法的阅读过不少的书籍,但这样的四年使
自己既没
有办法在社会上维持自己的生存,又不能在学术上看到哪怕是点点的希望。而且
自己逐渐
发现,虽然每一个领域都如此的吸引人去思考,每一套理论体系都能解释很多的
现象,但
没有一个
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