人民才是真英雄ppt - 副本.ppt

人民 只有人民才是创造历史的真英雄  （谈党的群众路线） 目录 序言 第一讲 人的本质和社会的关系 1.1 人性与人的本质 1.2 人与社会的关系 第二讲 人民 2.1 人民 2.2 人民在历史上的作用 第三讲 英雄观和历史唯物论 3.1 英雄观 3.2 历史唯物论 3.3思考 第四讲 个人在历史中的发展 4.1普通个人与历史人物 4.2 杰出人物在历史的作用 4,3无产阶级领袖在历史上的作用 第五讲 党的群众路线 5.1 内容 . 5.2 牢固树立党的群众观点 总结 第二讲 人民 伟大人物“一言可以兴邦，一言可以丧邦”。 ——胡适 历史唯心主义的观点：英雄史观 阶级根源 剥削阶级的思想家为了维护本阶级的利益，出于阶级偏见，总是把历史说成是帝王将相创造的﹐极力贬低人民群众的作用，以此欺骗和蒙蔽人民群众﹐巩固自己的统治地位。他们不敢承认广大人民群众的历史作用，因而需要用英雄史观来为自己服务。 社会历史根源 英雄史观的产生同社会生产力水平较低，大多数人从事物质资料的生产活动，少数人从事政治统治、垄断精神文化生活有关。广大人民群众在私有制社会处于被压迫的无权地位，其积极性备受压抑，其历史创造性得不到充分发挥和历史应有的承认，而少数剥削阶级则掌握经济、政治权利，高高在上，似乎他们在为所欲为地主宰历史。这就为英雄史观的产生提供了社会土壤。 从认识根源看，英雄史观之所以产生，主要是因为停留于历史现象的表面，把活动在历史舞台前面的少数英雄人物尤其是他们的意识的作用加以夸大并绝对化，而把默默无闻的广大人民群众及其历史活动置于视野之外。幻灯片 3 鲁迅语录 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。有一回拿破仑过Alps山，说，“我比Alps山还要高!”这何等英伟，然而不要忘记他后面跟着许多兵；倘没有兵，那只有被山那面的敌人捉住或者赶回，他的举动，言语，都离了英雄的界线，要归入疯子一类了。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。花木非有土不可，正同拿破仑非有好兵不可一样。 （1）人民群众是社会物质财富的创造者 （2）人民群众是社会精神财富的创造者 （3）人民群众是变革社会制度、推动历史前进的决定力量 （1）人民群众是社会物质财富的创造者 （2）人民群众是社会精神财富的创造者 （四）人民群众在创造历史过程中的决定作用 （四）人民群众在创造历史过程中的决定作用 １、什么是人民群众？ 指对人类社会的发展起推动作用的人们。是社会居民中的大多数，劳动者是人民群众的主体。 人民群众创造历史的局限性 （1）经济条件对于人民群众的创造活动有着首要的、决定性的影响。 （2）政治条件对人民群众的创造活动具有直接的影响。 （3）精神文化是制约人民群众创造活动的重要因素。 第三讲 历史观与唯物论 （一）两种声音 英雄观 历史唯物主义观 （二）观点的来源 英雄观 历史唯物主义观 1、认识根源：停留于历史表面，把少数英雄人物的作用夸大并绝对化，而把广大人民群众及其历史活动置于视野之外； 2、社会历史根源：同较低生产力水平，大多数人从事物质资料的生产活动，少数人从事政治统治、垄断精神文化生活有关； 3、阶级根源：剥削阶级的思想家为了维护本阶级的利益，处于阶级偏见，不敢承认广大人民群众的历史作用，而需要英雄史观来为自己服务。 （三）从社会历史的整体联系和具体过程中认识和把握历史创造者及其活动 第一，唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究历史创造者问题。社会历史是由一定的群体（集体、阶级、民族、全人类）的认识和实践活动创造的。 第二，唯物史观从社会历史发展的必然性入手来考察和说明历史创造者及其活动。社会历史是由符合社会发展规律的社会力量推动的。 第三，唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质。在历史发展中，人们的作用不同。 第四讲 人民在历史上的作用 评价根据（观点和方法） 主要突出表现 代表人物 评价根据（观点和方法） 主要突出表现 图片 （一）普通个人与历史人物 （二）历史人物在历史的发展过程中起