远程教育学习观.doc

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远程教育学习观 甘肃电大定西分校 梁九义 引论 伴随着信息技术革命和教育理念的深刻变革,我国远程教育在二十世纪末得到了跨越式发展,其显著变化有: ·国家在政策上开始更加重视远程教育在我国教育领域的地位,把远程教育列为《面向二十一世纪教育振兴行动计划》六大工程之一,使远程教育成为全民教育、终身教育的首选。 ·远程教育不再是电大一家的专利,截止2002年全国开办远程教育的院校达67 家。各高校纷纷建立了网络教育学院,搭建了远程教育技术平台,在全国各地建立自己的网络教学站点,积极抢占远程教育市场。 ·远程教育逐步向中小学延伸,部分地区已开始实施“校校通”工程。 ·远程教育已成为西部边远地区教育发展的主要项目,成为教育扶贫的重要手段,承担着为西部大开发培养人才的重任。 ·电大作为我国远程教育的先行者,率先在教学模式、管理模式等方面进行探索和改革。“中央电大人才培养模式改革和开放教育试点”项目的启动,标志着电大从第二代远程教育(远距离教育)跨入了第三代远程教育。 以上变化表明,我国远程教育在世纪之交发生了一场深刻的革命,主要表现在两个方面:一是教育媒体的技术性变革。远程教育之所以能够站在新世纪教育的前台,归根结底是信息技术革命代来的,特别是计算机技术和网络技术的发展,为教育展现了一个多姿多彩的开放世界。远程教育的另一个变革就是以人为本的学习理论的确立。传统教育中,方法论重点关照的是教学,也就是教师如何教的问题,而对学生的学缺乏足够的重视,特别是个性化的学习得不到尊重。远程教育能够得到学习化社会的认同,与它尊重人的个性、尊重学生的主体地位的学习理念是分不开的。 重视人的内在价值和尊严,是远程教育学习观的核心命题 远程教育不仅是信息技术高速发展的产物和现代教育本身发展的产物,而且也是人的内在价值和尊严不断得到尊重和重视的产物。随着民主政治在全球的发展和人权质量的提高,人们享受教育的权利得到进一步扩大,1990年3月,联合国在泰国宗迪恩召开“世界全民教育大会”,通过了《世界全民教育宣言》和《满足基本学习需要的行动纲领》,从而开创了全民教育的新时代。二十世纪,哲学、人类学和心理学的发展,也为新的学习观的确立奠定了基础,以人的发展为本,以学生为中心的教育理念风靡全球。远程教育正是在充分吸收信息技术和人文社会科学成果的基础上,使自己率先步入现代教育的前列。当传统教育还在如何教的问题上徘徊的时候,远程教育已经开始重视如何学的问题,把学生的学放到了教育的核心地位。 作为独立个体的人而言,他在社会中的交往与奋斗,归根结底是为了求得自我价值的实现和社会的认可,从而使自己的人格尊严得到树立。“尊重是对人格的承认,也是人格实现的基本条件,即主体自我发展的根本条件”[1],教育作为人类文化传承和发展,以及建构人的价值的主要手段,为人的尊严的树立和自我发展起着其它任何社会活动无法比拟的作用,因此,“提倡‘尊重的教育’,尊重学生作为生命个体的存在和发展的权利”[2],成为现代教育所遵循的主要原则。远程教育从它诞生的那一天起,就把学生的地位摆在了教育活动中各要素的最前面,在其教育理念中始终贯彻着人的自由发展和提高人的生命质量的主题。无论是中国的远程教育,还是国外的远程教育,其目的首先是“为未能进中等或高等学校就读的青少年和在职人员提供第二次受教育机会”[3],其次是“为家庭个别化学习提供条件”[4]。可见,远程教育从一开始就以人的发展、推动人的共同进步为目的。再从远程教育的教学理论看,它所倡导的学生自我建构知识、自我管理、自我监控,以及通过师生双向交流通信实现个别化自主学习等学习原理,都体现着对人的个性的尊重和对人的内在价值的肯定。因此,我们说对人的内在价值和尊严的重视,是远程教育学习观的核心命题。 远程教育关于学习的基础理论 1、建构主义学习观。 建构主义认为人们对世界的理解和赋予意义都是每个人自己根据已有的经验、知识和信念所决定的,由于个体内在的差异性,对外部世界的理解也存在着差异性。正是这种对个体内在心理结构、经验、知识的高度重视,远程教育才把建构主义作为自己的基础理论。建构主义的学习观认为学习是学习者通过原有认知结构主动建构新知识的过程,同时,对自己原有的信息本身,也要按具体情况进行新的建构,而不是简单地提取或使用。远程教育在其教学过程中始终以个别化学习为其基本形式,还有我们所说的分散学习、小组讨论学习等都是出于对学习者个性特征的尊重。两千多年前的孔子虽然已经提出了“因材施教”等一些重视学生个性的观点,但由于传统教学以教师为中心的局限和教学目的的单一化,使学生在学习中个性得不到张扬,内在价值始终得不到很好的体现。建构主义学习观首先把学生的学凌驾于教师的教之上,把重视学生的个性化学习作为教育的基本原则,在理论上解决了传统教育中由学生差异性而带来的很多教

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