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论钗黛形象与儒道文化 研究生：栾兰 指导教师：粱归智 专 业：古代文学 中文摘要： 本文重点阐述了《红楼梦》中薛宝钗与林黛玉两个人物形象与中围传统文化中 的儒家思想和道家文化间的联系。通过对两个人物的性格特征、处世哲学、爱情观 以及人生理想的相互比较，从中揭示出：薛宝钗的形象更多地反映了“积极入世、 立德立业、克已复礼”的儒家思想，『『口林黛乇的彤象则从深层次的角度折射…道家 文化“率真、自然、甲等、无为”等思想特征。文章共分二部分：第一部分概述r 儒家文化和道家文化的基本特征；第一部分着重从四个方面，即_二者在性格特征、 处世哲学、爱情观以及人生理想L所呈现Ⅲ来的异同，并揭,J：：ltl钗黛形象与儒道文 ． 化间的联系：第三部分则从前八十回看作者对一者的刨作倾向．指l叶J作并存宝银的 塑造中赋予了更多的儒学思想，而对黛玉则更多倾注了对人性的讴歌，散发右道家 史化的光彩。 关键词；红楼梦林黛苄、薛宝钗道家文化儒家文化 在红学研究史上，历来有“拥林抑薛”和“拥薛抑林”的争沦，晒派有时相 持不r，甚至达到“一言不合…‘几挥老拳”(1)的地步。从中可见，钗黛这两 个文学形象，已经深入人心，人们对她们的喜恶与品评往往带有朴素的个人感受； 但如果我们细一15揣摩一下，则会从中发现：这两个人物的身上实际上凝聚了我国 最传统的文化内涵，即儒道文化。人们对她们的喜恶实则反映了人们内心中对儒 家文化和道家文化的尊崇与倾向程度。 儒家文化和道家文化同是源于中国本土的文化，都是中国传统文化的重要卦1 成部分，对中华文化的形成产生了深远的影响。同时，_二者在发展、演变过稗中 又相互排斥、相互吸收、相互调和，最终形成了各具特色的儒家文化和道家文化。 从区别上来看，儒家文化提倡的是“积极入世”、立德立、㈨佝精神，以“大人含 论钗黛形象与儒道文化 一”、“1：政”、“礼治”、“二纲而常”、“修已治人”等为主耍内容：而道家文化!I|『】 以“率真”、“自然”、“平等”、“无为”等为主要特征中，提倡知大达命，不求身 外之物，“无已无功无名”，“自在逍遥”、“同归本性”。简单概括来说，儒家文化 是一种“入世哲学”，而道家文化则是一种“出世哲学”。而在实践中，更多的文 人志士在追求“修身齐家治国平天下”建功立业的仕途理想破灭时，往往又退而 求其次，以随遇而安、不求功名、同归自然的方式来寻求心灵的归宿。㈨此，中 国文人所形成的这种独特的“外儒内道”的文化，也在儿千年的文化发展中被传 承下来。 在《红楼梦》中，“两峰对峙，双水分流”的钗黛形象实则也蕴含了儒道这 两种文化内涵。相对而言，宝钗的形象更多地反映了儒家文化的意识形态，而黛 玉的形象则更多地传达出道家文化的思想底蕴。 如果我们要深入地剖析两个人物形象，尤其是阐释一者形象意义与儒道文化 问的关联，我们就必须先来了解一r儒家与道家两种文化的基本理论。 (一)儒家文化 以孔子(公元前561一前497年)为代表的儒学，产生丁春秋束期，成为 先秦时代“百家争鸣”中主要的一家，但自汉武帝采纳董仲舒的建议“罢黜卣家， 独尊儒术”之后，儒学遂成为中国古代文化的正统。在两千多年的历史发展|=：=河 中，儒学能以开放的精神，不断吸取、融会道、法、名、墨、阴5H等各家思想， 以及本土宗教道教的观点．并大胆借鉴、吸收外来的印度佛教文化，结合时代的 发展加以改造，从而丰富了自己的思想体系，以适应社会历史发展的需要。同时， 儒家思想也深刻影响了佛道等文化，并渗透到社会文化的各个领域之中，在中国 政治、伦理、哲学、教育、宗教、文学，以及中国传统的思维方式、价值取向车¨ 理想人格等方面产生了重大而深远的影响，其影响至今犹在。 儒家学说是由一系列基本理论构成的，概括起来可以分为以卜|几个方面： “ 1．礼与仁的学说 孔子认为，礼的观念十分重要，没有礼则君臣上下I、尊卑长幼无序，就无{去 规范人们的行为和治理国家。孔子继承并推祟周礼确定的尊尊和亲亲的原则，并 提出“正名”的主张。孔子对礼的发展主要体现在他提出“t：”的学说，_于f：以r 释礼，把仁确立的为儒家最高道德规范。fi的内容包涵甚广，其核心是爱人。孔 子认为“克已复札为仁”