电视音乐的形成.ppt

第二节 电视音乐的形成 电视发明于1936年，比电影晚40多年 但兴起是在二战之后 中国第一个电视台建立于1958年，在经济困难和文革十年时期耽误发展。 现在发展速度令人惊叹 电视音乐的开端 音乐无孔不入进入电视 早期电影作曲家加入电视圈，更好的发挥他们的才能和电影音乐的创作的经验 王立平为专题片《哈尔滨之夏》创作了《太阳岛上》 以后大批作品成为七八十年代电视发展的开山之作，形成了电视音乐的开端 《潜海姑娘》 《牧羊曲》 《太行颂》 《驼铃》 《在太阳岛上》 《说聊斋》 《大海啊，故乡》 《枉凝眉》 《葬花吟》 《太阳岛上》 明媚的夏日里天空多么晴朗美丽的太阳岛多么令人神往带着垂钓的鱼杆带着露营的篷帐我们来到了太阳岛上小伙们背上六弦琴姑娘们换好了游泳装猎手们忘不了心爱的猎枪心爱的猎枪 幸福的热望在青年心头燃烧甜蜜的喜悦挂在姑娘眉梢带着真挚的爱情带着美好的理想我们来到了太阳岛上幸福的生活靠劳动创造幸福的花儿靠汗水浇朋友们献出你智慧和力量明天会更美好 《太阳岛上》创作 王立平：当时时间很紧，没有乐队，只有电子琴、吉它来伴奏。后来有的人去了太阳岛，回来说：你骗了我们，太阳岛没有唱的那么好，那里一地冰棍纸，没你说的那样漂亮。我说你们上了太阳岛，我还没上太阳岛呢。 实际上《在太阳岛上》这首歌我并不是写太阳岛，我是借着太阳岛的名字和地方，来抒发我们这代人对生活的希望、憧憬，对自己理想的追求和向往： 带着真挚的爱情，带着美好的理想，我们来到了太阳岛上。幸福的生活靠劳动创造，幸福的花儿靠汗水浇，献出你智慧和力量，明天会更美好。 实际上有人见了生活并没有体验。 体验生活要用心去领会，去积累。 艺术不仅仅是才华、机遇和用技巧，而是来自真情。这真情来自生活，来自对生活深刻的感受 《少林寺》 在谈到创作《少林寺》歌曲时，王立平说，河南的同志让我写有河南味的插曲，写完后河南同志说行。可过了一天，我找导演说《牧羊曲》想改改，导演说谁说不好，干吗重写？我想，中国的戏剧形成也就四百多年，而《少林寺》的故事是一千多年前唐朝的，豫剧还不知道在哪呢？创作必须符合剧情，让人们看到历史是那么回事，同时又得符合现在，让今天的人能接受。所以我又重写了《牧羊曲》，这是一个非常艰苦的选择，要有一种勇气，需要一种远见。 《少林寺》 日出嵩山坳晨钟惊飞鸟林间小溪水潺潺坡上青青草野果香山花俏狗儿跳羊儿跑举起鞭儿轻轻摇小曲满山飘满山飘 莫道女儿娇无暇有奇巧冬去春来十六载黄花正年少腰身壮胆气豪常练武勤操劳耕田放牧打豺狼风雨一肩挑一肩挑 电视与电影 学习与继承 有同有异,但同多异少 从片中内容分类 电影分类 故事片 纪录片 科教片 动画片 戏曲片 电视分类 新闻节目 文艺节目 戏剧节目 服务型节目 社科节目 分类的差异导致了音乐的品种、门类、形式的不同， 电视音乐形成了自己的体系 台标音乐、栏目音乐、电视广告音乐，MTV 、电视专题晚会 故事片与电视剧 故事片长度有限，以文学名著改编，大约90分钟的长度；画面、对话、音乐音响精益求精；强调艺术性 电视剧，长篇连续，一天一集慢慢回味，强调通俗性 电视纪实片与电影纪实片 纪实片强调原汁原味，纪实作品强调音响的写实性与完整性，没有音响就不可能纪实。 生活中有不说话和没有音乐的时候，但没有没音响的时候。 电视纪实片音乐与音响此起彼伏，音响多于音乐，音乐少而精，起到画龙点睛的作用。 电影因为本身的条件，除了解说，就是音乐，因此记录了画面，缺少真实的声音。 《沙与海》《最后的山神》 电视音乐种类繁多 电视音乐不是独立的，是电视语言的一部分，与画面有时是相伴而行，更多的是主属关系。 只有MTV 和名片艺术片是音乐为主，画面从属。 专题片、电视剧、动画片、科教片、广告片绝大多数是音乐从属地位。 总结 电视音乐不能过于“艺术化”，不能太多单独的技巧性表现，曲式不能太复杂，篇幅不能太长，和声不能太浓重。 简明、朴素、流畅、通俗是它的特点。 淡雅、轻松、明快的音乐比较适合融入电视。 沙与海 刘泽远是内蒙与宁夏交界处，沙漠边缘的农民，在沙化的土地上种植粮食，饲养骆驼，全家的水源来自一口井，每年的收入是五千圆。刘丕成是辽东半岛上的一个孤岛--井洼岛上的渔民，当地人传说他已经赚了四十多万的家产，他很不愿意引人注目，甚至对摄像机产生了敌意。虽然两个家庭的生活环境和条件不一样，但是编导试图在表现各自独有的生活方式的同时，寻找某种共同点。事实上，他们的生活都牢牢被大自然左右，沙暴可以摧毁一切，正如海潮可以摧毁一切一样，而对两位主人公来说，对于未来、子女的难以把握，也给他们带来了同样的孤独感。全片冷静地将两个完全不相识的家庭放在了一起进行了考察。  最后的山神 大兴安岭的