《%bb%8e符号学视角看博客情境下的符号互动》.pdf

2007年10月 t湛江师范学院学报 Oct．2007 V01．28 第28卷第5期 JOURNALOFZHANJIANGNORMALCOLLEGE No．5 从符号学视角看博客情境下的符号互动 胡 波 (江苏大学外国语学簏，江苏镰江212013) 摘要：博客的出现，蛤人们提供了表逮自我的一个虚拟的网络情境。语言文字是人们表达自我的基奉工具， 也是人们在交流中使用的基奉符号。以符号学作为视角皋考察博客，连个交流情境其实是“姿态”缺失的符号的枭 寺体。其中，语言文字是差基本的符号．它在博客中的使用有自身的特性。通过语言文字，人们能够实现表选。自 我”的茸的。博客l显著的特性是王动性．这种互动，是通过语言文字来宾薨的，两时，语言文字互动也完成了人 的。自我”的实现。 关键词：符号学f博客；情境；符号互动}自我 中圈分类号：H0；G20 文献标识码：A 文章锅号：1006--4702(2007)05—0136一04 一、引 言 二、博客：符号虚拟的交流情境 我们生活在一个符号的世界里，符号是实现交 (一)“姿态”缺失的情境 流的重要手段，人们通过各种符号来传达意义，而语 社会心理学家米德发现了“表意的姿态”这一概 言文字符号则是博客实现互动的基本工具。符号在 念。“社会过程，可以从中分解出姿态，它在该过程 我们日常生活中随处可见，比如文字、图片、交通标 中有其作用，它可以成为一种情绪的表达，以后还可 志等等符号形式，都是人们交流的基本工具。瑞士 以变成一种意义，一种思想的表达。竹[2Ⅱ5米德以狗 语言学家索绪尔在《普通语言学教程》一书中提出了 打架为例子，狗做出恶狠狠的样子。让对方产生一种 两个重要的概念，即“能指”(signifier)和“所指”反应。由此类推，在人类的交往中，可以“看到一种 (signified)。符号就是能指和所指的结合体。“能引起相应反映的姿态，一种符号，它符合第一个人经 指和所指的联系是任意性的，或者，因为我们所说的 验中的一种意义且在第二个人那里唤起那个意 符号是指能指和所指相联结所产生的整体，我们可 义。”[2]36 以更简单地说：语言符号是任意的。舡1]“也就是说， 博客因为受自身条件的限制，其交流的情境与 符号与它所代表的事物之间的关系是约定俗成的。 现实世界中交流的情境自然大不相同。现实中交流 符号是符号学中最小的意义单位，是传达信息的物 的情境丰富多变，场地如办公室、操场、大街、商场等 质载体。博客就是一个符号的集合体，在博客里，不 等，而博客的情境就是一个虚拟的、固定的网络。交 仅可以撰写“博文”，还可以上传图片、视频，提供下 流的主体，都躲藏在背后，没有面对面的直接交流， 载服务等等形式．来传达信息，表达思想，与他人进 “先天上缺乏所谓的‘社会性’．沟通者参与讲话的音 H 色、腔调、音量和非口语化的信息，如：瞪眼，扬眉和 行互动交流。以美国社会心理学家米德(George ·Mead)为代表的符号互动理论(SymbolicInterac- 撇嘴等体态语言。．Eal6t所以博客情境与现实的交流 tion)主张人们用互动交流的方式来研究整个人类情境比较而言。是“姿态”缺失的情境。 社会。 (二)单调、机械的符号集合 收稿日期：2007—09～