初中语文教学论文 红色作文,注入生命与精神的血液.pdfVIP

红色作文，注入生命与精神的血液 ［内容摘要］在应试教育没有得到实质性改变的今天，阅读与作文都已经被充分功利化了， 急功近利，违背作文之要义，把作文当作只有简单技术的文字行为，形成新的“八股文”。 在学生的作文里看不到立体的人，看不到鲜活的生命个体，看不到丰富多彩的生活，看不到 真情的流露；缺乏应有的生活厚度、应有的文化传承、应有的生命律动和应有的精神反馈， 只有文字呈现，而没有生命与精神的建构。学生在为作文而作文，非自主化、模式化、空壳 化是目前作文教学最急待解决的焦点问题。 基于此，笔者在《中学语文》《教学与管理》《语文教学之友》《教书育人》《阅读与写作》等 刊物上撰文提出“红色作文概念”， 其要义就是取红色火焰热情奔放和升腾的动态感觉来 要求写作主体在写作过程中始终应有的心境，在此浓烈情感与心境支配下进行写作，让学生 从动笔之前的表达欲望到对生活的关注与思考、情感的碰发、性灵的独抒、再到生命与精神 的显现，始终充满红色火焰般的激情，都是炽热的、浓烈的，红色的心境是为红色的作文做 着全程的准备，核心的辐射源便是在外围的作用下在内心所产生红色热度和激情，从而还原 作文本来的定义，从而来抵制萎靡、浮躁、唯心、同脸和编造的文风，最终达到在丰厚的文 字里看到生命轨迹和精神痕迹的目的。 本文在介绍“红色作文”的产生背景和诠释红色作文要义的同时，着重探讨如何在操作层面 上实现红色课题的纵深推进。 ［关键词］ 红色作文 生命意识 精神生成 作文从原本意义上来看，它应该是客观世界与内心精神世界产生碰撞后的一种心智反映，是 沉淀（生活积累和阅读积累）与反刍（思辨感悟）的结果呈现，是自主的、自由地构筑一片 属于自己的精神家园。从写作的本质上看，它“只能是一项创造性的审美精神活动，是学生 展露心灵、发扬个性的精神活动。”①它所展示的不仅仅是属于物质层次的语言文字本身， 还应该有属于精神层次的心灵折射。它不是一种只有简单技术含量的纯粹技术行为，而应该 是精神层面下的极具体个性化的语言行为。新课标也明确要求：“写作要感情真挚，力求表 达自由，对自然、社会、人生有独特感受和真切体验。”但是在应试教育没有得到实质性改 变的今天，作文已经被充分功利化了，再加上处于多元而又浮躁文化时代，在有限的阅读时 间里，还受着快餐文化和游戏文化（如韩剧）的夹击与挤兑，写作已经变成非自主化、模式 化、空壳化的文字行为，因此学生作文的精神缺失也就是情理之中的事了，同时也是不争的 事实。 正是由于空间（写作自由）、激情（写作欲望）、沉淀（写作积累）和指向（写作目的）都不 同程度地受到影响与束缚，导致学生首先是不愿意写，其次是写出的文章绝大部分要么是 “观念化的生活，是没有血肉的生活，是缺乏生命感和自我精神的生活。”②其笔下的生活 是游离于真实的生活、游离真实的自我、游离于人格精神的应付之作，要么是打着“创新” 的幌子其实是无物、无核甚至消极低俗的东西，为作文而作文，字里行间看不到学生朝气蓬 勃的身影闪烁，也看不到情感真挚的感悟与体验；没富有个性的见解，也没有鲜明价值评判； 没有表现出一个立体的人对社会、自然、人生应有的关注与思考，有的只是“假、大、空、 花、浮”，重形式不重内容，重文字不重精神。于是无病呻吟、空洞无物、思想偏激、胡里 花哨、矫揉造作，便成了通病。总之，缺乏应有的生活厚度、应有的文化传承、应有的生命 律动和应有的精神反馈，使文章只有文字建构，而没有生命与精神的建构，这很值得我们思 考。我们姑且不论文学需要灵动的生命，就是精神也不要把它理解为高深莫测的词语，作文 一个立体的活着的人，不能只有知识，总要那么一点精神支柱；不仅需要知识武装自我，还 需要有精神来升华自我，文如其人，时下的文章又能让我们看到什么呢？ 借用钱理群教授的话说就是“开花季节的他们遭遇了精神的旱灾。”其后果也许不能仅仅从 作文或者现在这两个狭窄的概念里审视其负面影响，我们无意用作家的标准衡量学生写作， 更无意用人文枷锁来框限作文教学，让作文承起过重的“道”，我们也姑且不论学生不会作 文还能不能叫学语文，勿庸置疑的是，作文在一定程度上对正处于塑型阶段初中学生的人格、 道德及其整个精神世界产生很大的影响，因为文章是生活阅历、知识储备、语言表达与道德 境界的综合反映，是思想的载体。书读多了，文章写好了，其做人的标准也在无形中得以提 高，人品自然会变得高尚。品格高尚的人，写出来的文章也一定是给人以真的启迪，或给人 以善的感染，或给人以美的享受。所以说，作文与做人是相辅相成的、相得益彰的。如果学 生写出的作文都是些靡靡之音，或者空洞无物的“骗分之作”，我们就不能不审视今天的作 文