大学教师的八重角色与现代师生关系.docVIP

老师和学生永远是大学校园里的主角，可这两大主角之间的关系在高等教育大众化的背景下正在发生着令上一代人瞠目结舌的变化。 一边是老师和学生之间互相指责，老师批评如今的学生冷漠麻木、学风很差，学生抱怨老师讲课枯燥干巴、了无生气；一边是一些大学教师开的博客备受学生拥戴，只要一更新就有学生抢着去坐“沙发”。这样的师生关系是冰冷还是融洽？ 一边是学生和任课老师在校园里相遇却如同陌生人不理不睬，老师说现在的学生眼里根本没有老师；一边是学生们正热衷于在网上点评老师，这样的点评还从校内蔓延到校外。师生之间是彼此漠视还是非常在意？ 一边是学生自认为师生之间已经演变成赤裸裸的利益和金钱，学生花钱拿了学分，老师完成了工作任务，然后各不相干；一边是一些辅导员都感觉自己成了学生的保姆，学生无论遇到什么大事小情，都要第一时间寻求老师的帮助。这样的师生关系是近了还是远了？ 一边是大学校长们批评现在的学生不知感恩，对母校没有感情；一边是网络上总有学生在为哪所学校排位应该更靠前打着口水仗，以种种事例、数据来证明自己的学校有多好。师生情谊是浓了还是淡了？ 　 众所周知，师生关系的好与坏直接影响着教学效果的好与坏、培养目标的实现与否，没有和谐的师生关系哪里能构建和谐校园？ 在大学规模不断扩大的今天，在校园里不断涌入特立独行的“90后”的时候，高校师生关系是如同这篇报道里所说的“渐行渐远”还是别有一番景致？在数字化生存的时代，大学校园里是不是也需要建立一种新型的师生关系？  大学教师的八种角色与现代师生关系 丛日云（中国政法大学政治与公共管理学院教授） 教师作为一种职业和社会身份，实际上承担了多重社会角色，每一种角色产生一种特定类型的师生关系，所以，师生关系是多种类型关系的复合体。不从这个角度认识问题，就不能澄清师生关系问题上产生的大量混乱认识。 就大学教师而言，我将其主要角色分解为八种： 第一， 作为人和公民。 教师首先是人和公民，在这一点上，他们与学生具有同等的身份，也产生了由这种身份而来的基本的师生关系。他们都享有基本的人的尊严、人格的平等、人的基本权利。所以，当他们以人和公民的身份相互对待时，没有高低尊卑之分。教师有尊严，学生也有尊严，这属于人人具有的起码的尊严。 第二， 作为知识的传授者，学生学习活动的指导者。 这是教师的基本角色，其它一些角色由此派生而来。在这个角色上，教师与学生是施教与受教的关系。教与学基本上是一种单向度的关系。无论现代教学活动如何强调师生双向互动，但在教与学的关系中，教师总是处于主导地位。学生在教学活动中的参与也是“学”的过程，教师与学生讨论、倾听学生，仍然属于“教”的活动。 在这个场合，教师是知识的化身，是学问的人格化，是引导学生进入一个学科体系的引路人。所以，每个教师就是一部书，是活着的有生命的introduction。学生要认真地虚心地读这部书。学生应该意识到，许多优秀的教师参与了知识的创造，为他们所学习的知识体系做出了贡献。普通教师起码首先掌握了这套知识体系，并将其传授给他们，对此，学生应该有崇敬之心，感恩之情。 在这个意义上的“师道尊严”能够使学生尊重知识，尊重知识的创造者和传播者，尊重先于他们掌握知识体系的人。学生对教师的这种尊敬是一种礼貌，也是学生求知的动力，具有积极意义。 不过，既然这种尊敬是对知识的尊敬，是出于教师所具有的学识而产生的尊敬，那么，必然会出现这种情况：由于教师在学识上的差别而学生给予其程度不同的尊敬，而一些南郭先生可能得不到学生的尊敬。 但是，问题还有另一面。由于学生的任务不仅是学习和掌握现有的知识体系，他们还需要具有批判精神和创造精神，以使其具备创造新知识的能力。现有的知识体系是不完备的，学生在学习它的时候，还需要对其保持适度的距离，带着怀疑和批判的眼光去学习。这样，所谓“师道”就不能过分“尊严”，而应该是适度的“尊严”。要允许和鼓励学生对教师所讲的内容提出质疑和批判，教师与学生应该平等地讨论和交流，不能以势压人。学生诚然需要尊师，但师与生都应该尊重科学与真理。在这个场合，“吾爱吾师，吾尤爱真理”的古训仍然有效。过分“尊严”的“师道”往往压抑了学生的批判精神和创造精神。中国学生被认为过于拘谨，长于接受摹仿而缺少创造性，与师道过于“尊严”有关。 第三， 作为思想的交流者与对话者。 如果说在客观的知识领域，教师与学生主要是施教与受教的关系，那么，在思想、价值观念、意识形态、宗教信仰等领域，教师与学生应该是平等的对话者。双方不仅是平等的，还应该是对等的。在这个场合，是不容有“师道尊严”的。 在许多人文社会科学领域里，知识的传授与价值的评判往往混在一起，教师经常不能区分两者，将自己的价值强加给学生，甚至将自己个人的思想作为考试的标准，这就否定了学生的选择权，否定了学生的思想、信仰和