《从《翻译琴谱之研究》看王光祈对古琴音乐的创新性探索》.pdf

从《翻译琴谱之研究》看 王光祈对古琴音乐的创新性探索 口朱江书 (四川音乐学院音乐学系四川成都610021) 摘要：：王光祈是我国“五·四”时期著名的社会活动家、音乐学家。《翻译琴谱之研究》是他专门对古 琴音乐进行创新性探索的理论著作。本文从创新性探索作的思想基础、目的原因和具体做法以及局 限性等方面作了分析。 关键词：王光祈；翻译琴谱；创新性探索 中图分类号：3632．31 文献标识码：A 文章编号：l004-2172(2010)04-000／-04 西，是我们‘民族之声’。”他还指出：“这种国乐的责任， 王光祈(1892--1936)是我国“五·四”时期著名的社 会活动家、音乐学家，四川温江人。他1914年考入北京中 就在将中华民族的根本精神表现出来，使一般民众听了，无 国大学专门部法律本科学习，后从事记者工作。1920年赴不手舞足蹈，立志向上。”① 德国学习政治经济，1923年起改学音乐，1934年6月以为了实现他要用中国的民族性的国乐来“唤醒”民族 《论中国古典歌居哆一文获波恩大学音乐学博士学位，是我 的文化复兴，从而完成“中华民族之复兴”②的理想。他还 国最早在欧洲为祖国争得荣誉的音乐学家，1936年因脑溢在缁洲音乐进化}勘一书中提到了建立民族性的国乐的具 血病逝于波恩。在他从事音乐活动短短的13年里，音乐著 体做法： “一面先行整理吾国古代音乐，一面辛勤采集民间 述范围相当广泛，涉及音乐史学、民族音乐学、比较音乐学 流行谣乐，然后再利用西洋音乐科学方法，把他制成一种国 等诸多领域，计有论著17种之多，是中国现代音乐学的开 乐。”同时，他进一步提出创建民族性的国乐的三个步骤： 拓者和奠基入。 “第一步须将古代音乐整理清楚；第二步，将民间谣乐收集 王光祈先生对中国的传统乐器吉琴非常重视，在他的理 起来；第三步，悉心研究，从中抽出一条定理出来”。“作 论著述中曾多次对古琴音乐加以研究．进行创新性探索，这 为我们制乐的基础。” 些研究与探索主要集中在他的缮狙译琴谱之研多窃、 《中国 王光祈从一开始研究音乐，就把建立民族性的国乐作为 音乐史》、 《译谱之研多D等论著中，特别是缃译琴谱之 奋斗的目标，以这一目标为己任，这集中反映了他的爱国思 研究》是王光祈专门对吉琴音乐进行创新性探索的理论著 想和热爱祖国文化遗产的精神。 作，现笔者特以此书为研究对象，对王光祈的创新性探索作 二、创新性探索的目的原因 一粗浅的分析。 王光祈致力于古琴音乐的创新性探索的目的不是为了纯 创新性探索的思想基础 粹的理论研究，也不是固守在象牙塔里作一些数字上的游 王光祈的音乐生涯，虽然开始于赴德国留学以后的 戏，而是为了给民族和国家提供发展音乐的横向借鉴，是一 1923年，但是，其音乐思想基础，在国内创办、开展“少种新的尝试。他对古琴音乐的创新性探索属于王光祈提出的 年中国”运动时期便已经基本形成。他始终怀着他的“少年 创建民族性的国乐的三个步骤中的第一步，即是首先要将我 中国”的理想，试图以音乐文化的复兴来促进民族文化的复 们古代流传下来的音乐整理清楚。他主张用西洋科学的研究 兴。从而实现他唤起民族精神，完成社会改革的愿望。 方法，整理、创造新的民族音乐以适应时代潮流，有着让中 在音乐方面他提出要建立民族性国乐的主张，这是王光 国的民族性国乐“参加世界音乐之林，与西洋音乐成一个对 祈的“少年中国”理