《从《翻译琴谱之研究》看王光祈对古琴音乐的创新性探索》.pdf

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从《翻译琴谱之研究》看 王光祈对古琴音乐的创新性探索 口朱江书 (四川音乐学院音乐学系四川成都610021) 摘要::王光祈是我国“五·四”时期著名的社会活动家、音乐学家。《翻译琴谱之研究》是他专门对古 琴音乐进行创新性探索的理论著作。本文从创新性探索作的思想基础、目的原因和具体做法以及局 限性等方面作了分析。 关键词:王光祈;翻译琴谱;创新性探索 中图分类号:3632.31 文献标识码:A 文章编号:l004-2172(2010)04-000/-04 西,是我们‘民族之声’。”他还指出:“这种国乐的责任, 王光祈(1892--1936)是我国“五·四”时期著名的社 会活动家、音乐学家,四川温江人。他1914年考入北京中 就在将中华民族的根本精神表现出来,使一般民众听了,无 国大学专门部法律本科学习,后从事记者工作。1920年赴不手舞足蹈,立志向上。”① 德国学习政治经济,1923年起改学音乐,1934年6月以为了实现他要用中国的民族性的国乐来“唤醒”民族 《论中国古典歌居哆一文获波恩大学音乐学博士学位,是我 的文化复兴,从而完成“中华民族之复兴”②的理想。他还 国最早在欧洲为祖国争得荣誉的音乐学家,1936年因脑溢在缁洲音乐进化}勘一书中提到了建立民族性的国乐的具 血病逝于波恩。在他从事音乐活动短短的13年里,音乐著 体做法: “一面先行整理吾国古代音乐,一面辛勤采集民间 述范围相当广泛,涉及音乐史学、民族音乐学、比较音乐学 流行谣乐,然后再利用西洋音乐科学方法,把他制成一种国 等诸多领域,计有论著17种之多,是中国现代音乐学的开 乐。”同时,他进一步提出创建民族性的国乐的三个步骤: 拓者和奠基入。 “第一步须将古代音乐整理清楚;第二步,将民间谣乐收集 王光祈先生对中国的传统乐器吉琴非常重视,在他的理 起来;第三步,悉心研究,从中抽出一条定理出来”。“作 论著述中曾多次对古琴音乐加以研究.进行创新性探索,这 为我们制乐的基础。” 些研究与探索主要集中在他的缮狙译琴谱之研多窃、 《中国 王光祈从一开始研究音乐,就把建立民族性的国乐作为 音乐史》、 《译谱之研多D等论著中,特别是缃译琴谱之 奋斗的目标,以这一目标为己任,这集中反映了他的爱国思 研究》是王光祈专门对吉琴音乐进行创新性探索的理论著 想和热爱祖国文化遗产的精神。 作,现笔者特以此书为研究对象,对王光祈的创新性探索作 二、创新性探索的目的原因 一粗浅的分析。 王光祈致力于古琴音乐的创新性探索的目的不是为了纯 创新性探索的思想基础 粹的理论研究,也不是固守在象牙塔里作一些数字上的游 王光祈的音乐生涯,虽然开始于赴德国留学以后的 戏,而是为了给民族和国家提供发展音乐的横向借鉴,是一 1923年,但是,其音乐思想基础,在国内创办、开展“少种新的尝试。他对古琴音乐的创新性探索属于王光祈提出的 年中国”运动时期便已经基本形成。他始终怀着他的“少年 创建民族性的国乐的三个步骤中的第一步,即是首先要将我 中国”的理想,试图以音乐文化的复兴来促进民族文化的复 们古代流传下来的音乐整理清楚。他主张用西洋科学的研究 兴。从而实现他唤起民族精神,完成社会改革的愿望。 方法,整理、创造新的民族音乐以适应时代潮流,有着让中 在音乐方面他提出要建立民族性国乐的主张,这是王光 国的民族性国乐“参加世界音乐之林,与西洋音乐成一个对 祈的“少年中国”理

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