祠堂与居住的关系研究_田军.pdfVIP

祠堂与居住的关系研究 建筑 历史研究 田 军 须 颖 【摘要】本文从祠堂空间的原生祭祀性和次生公共性两个 农村到城市的居住中心。（图1）一个血缘聚落的发展和 方面来探讨中国古代社会中祠堂曾经对居住形态所起的 兴衰都能从祠堂身上充分反映出来，因而研究中国古代 主导作用；并结合现代环境设计的手法来分析以祠堂为 居住的影响因素，祠堂是一条不能回避的主线。 核心的传统公共空间与居住的密切关系；同时通过对比 单纯以法式研究祠堂的方法，可能导致复古的窠臼。 古代社会来分析现代居住中存在的种种问题，展望未来 宗教场所、礼制建筑本身都不足以解说中国古代文化。 作为居住中心的公共空间的发展趋势。 古建筑的现代研究不能剔除其中曾经的生活内容。古人 【关键词】原生祭祀性 次生公共性 宗族 祠堂 居住 公 云：“大匠度人以法”，因而本文研究中国传统的居住，联 共空间 系了历史、文化、宗教、风俗等等社会因素，主要从宏 2004/6 A R C H I TTE C Abstract: Based on the two properties of the Chinese 82 总第109期 观布局和发展变化着手，没有从形式、细部和手法方面 ancestral temple that one is for ancestor worship and 来分析。同时，本文重点从祠堂作为公共空间这一次生 性价值来讨论其现实意义。 ancestral temple dominates the distribution of the folk- dwellings. Then the thesis probes into the relation between 1.原生与次生 the traditional public spaces and the surrounding dwelling （1）宗教与集会 houses using the contemporary theories of the environ- 祠堂空间具有祭祀空间所特有的原生性与次生性两 ment art. By contrasting the ancient village with the mod- 种功能特性：宗教祭祀是祠堂的原生性功能，而公共聚 ern city, this paper tries to find the way to solve the 集是祠堂的次生性功能。人们开始是因为生活的各种需 problems in