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浅谈城市广场的规划设计 摘要：城市广场作为城市外部公共空间体系的一种重要组成形态，不仅是一个人流聚集的地方，而且是 城市历史文化的融合，塑造自然美和艺术美的空间。在当代城市建设中，城市广场在城市设计﹑规划中， 均占有极其重要的地位。本文简要的介绍了城市广场的兴起、含义及其分类，论述了兴建城市广场的必 要性，阐述了城市广场规划设计所必须遵循的原则。 关键词：城市建设 广场建筑 规划设计 1 城市广场建设的必要性 改革开放以来，全国各地城市建设日新月异。但与发达国家相比，我们的城市、特别是内地的一些 城市建筑物大都缺乏新意，沿街、沿巷砌得满满荡荡，给人以一种千城一面、单调沉闷的压抑感。人在 街上走，仿佛井中蛙，难怪有西方友人对中国迟迟不改几千年沿袭下来的画地为牢、自我封闭的建筑风 格很不理解，并为之大发感慨。他认为建筑是人们赖以生活和工作的场所，对解放思想能起到目染耳濡 的作用。可喜的是在广州率先引进世界兴起不久的新潮流、新模式——广场建筑，以全方位开放的姿态 来面对市场经济新时代，为广州迈向完全开放的国际化大都市谱就新篇章。这很值得各地城市学习和借 鉴。 建筑添上 “广场”二字，意味着向传统建筑的深层次挑战。建筑设计专家如是直言：过去的建筑总 是沿着建筑红线、边线垒墙造屋，自己俨然一个独立王国。建筑是绝对主体，它给外界展示的只是其高 度、线条、颜色，给人以一种无名的压抑感。而广场建筑向人们展示的则是一派全新的景象，走出了一 条环境设计取代建筑设计的新路：在同一环境里，它是一个完全开放的空间，有亭台楼阁、有主体广场、 有主次道路、有绿树草坪、有喷泉水池，它们交相辉映，和谐雅观，房屋在广场建筑的总体环境中仍然 是主角，但它仅仅为其一部分。广场建筑在设计上，要求融古典建筑艺术与现代建筑手法为一体，融民 族特色与异域风情于一炉，尤其是在外墙装饰上，要采用多种装饰材料和技术，如马赛克或花岗岩饰面、 玻璃幕墙、绿色生态墙相结合，打破现在流行的饰面材料单一、一统到底的建筑外观，做到既庄重又典 雅，与周围的环境相协调、相得益彰。 巴黎人以巴黎为自豪，因为在这座国际化大都市中除监狱和公墓外，一切都是完全开放式的设计， 人们能够充分共享阳光下的空间。勿容置疑，广场建筑能在宏观上引导城市建设，又能在微观上调节人 们的情趣。一位建筑设计专家颇为自信：广场建筑将会风行一百年。 建筑水准的高低是城市现代化程度高低的重要标志，城市广场是城市现代化的主要硬件之一。改革 开放以来，我们的城市也耸立起一大批令人瞩目的高层建筑。然而，这些建筑或因场地有限，或因资金 不足，或因设计风格的不同，或多或少与完全意义上开放式的广场建筑在观念上有区别。相比之下，开 放的建筑更显得文明与进步。 2.城市广场的兴起 2.1 古代城市广场 “广场”一词源于古希腊，最初用于议政和市场，是人们进行户外活动和社交的场所，其特点、位 置是松散和不固定的。从古罗马时代开始，广场的使用功能逐步由集会、市场扩大到宗教、礼仪、纪念 和娱乐等，广场也开始固定为某些公共建筑前附属的外部场地。中世纪意大利的广场功能和空间形态进 一步拓展，城市广场已成为城市的 “心脏”，在高度密集的城市中心区创造出具有视觉、空间和尺度连 续性的公共空间，形成与城市整体互为依存的城市公共中心广场雏形。巴洛克时期，城市广场空间最大 程度上与城市道路联成一体，广场不再单独附于某一建筑物，而成为整个道路网和城市动态空间序列的 [1] 一部分 。 由于历史和文化背景等原因，我国古代城市缺乏西方集会、论坛式的广场，而比较发达的是兼有交 易、交往和交流活动的场所。《周礼 ·考工记》记载： “匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬， 经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫。”对市场在城市中的位置和规模都作了规定，而且这种城 市规划思想一直影响着我国古代城市建设。唐长安是严格的里坊制，设有东市、西市。宋代打破里坊制， 出现了 “草市”、 “墟”、 “场”，集中着各种杂技、游艺、茶楼、酒馆。元、明、清则沿袭了前朝后 市的格局，街道空间常常是城市生活的中心， “逛街”成为老百姓最为流行的休闲方式。因此，与西方 相比,一直贯穿于欧洲城市发展史的发达的城市公共广场空间，在中国过去漫长的城市空间演变中，并 没有得到相应的发展。 2.2 现代城市广场 现代城市广场不再仅仅是市政广场，商业广场成为城市的主要广场，较大的建筑庭院、建筑之间的 开阔地等也具有广场的性质。城市广场作为开放空间，其作用进一步贴近人的生活