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美国从《大白鲨》之后,我们熟悉的电影有《宇宙龙》(1991年)、《侏罗纪公园》(1993年)、《未来水世界》(1995年)、《恐怖地带》(1995年)、《龙卷风》(1996年)、《独立日》(1996年)、《天崩地裂》(1997年)、《彗星撞地球》(1998年)、《世界末日》(1998年)、《第五元素》(1998年)、《哥斯拉》(1998年)、《狮子王1-2》(1994年、1998年)、《完美风暴》(1999年)、《第六日》(2000年)、《沼泽》(2001年)、《烈火勇士》(2003年)、《黑客帝国》(2003年)、《终结者3:机器的反叛》(2003年)、《后天》(2004年)、《金刚》(2005年)、《日本沉没》(2006年)、《世界末日》(2008年)、《冰川时代1-3》(2002年、2006年、2009年)、《澳洲乱世情》(2009年)、《2012》(2009年)、《阿凡达》(2010年)、《猩球崛起》(2011年) 等。 比尔和乔在追逐风的狂热中。 面对实力雄厚的对手,和随时葬身其中的龙卷风,乔和比尔如何实现了自己的追风梦想。 在追风的路程中,另一支由裘纳斯带领的车队超过了他们。裘纳斯取得了大公司的赞助,拥有先进的仪器设备,他还盗取了比尔和乔的研究成果,想借此成名。在乔和比尔与龙卷风的交锋中,两只“多罗茜”由于设计不全面而报废;而美丽莎却因无法忍受这种惊险、动荡的生活而与比尔分手,她认为乔更适合他。 又一个大型龙卷风袭来,乔和比尔赶到,及时救出了乔的妈妈;同时,两人受到风铃的启发,改进了探测仪。龙卷风暴再次袭来,裘纳斯不听劝告而被龙卷风将车队一扫而空。比尔下定决心亲自涉险,终于成功地放飞了最后一只“多罗茜”,通过成千上万的小探测器,追风队终于收到了完整的风暴中心的资料,他们终于成功了。比尔和乔也凭借机智和勇敢躲避开死神的袭击。龙卷风过后,共同的历险又使爱意在两人的心底复燃了。 生态思想 一、自然灾难作为表现的对象。自然灾难是电影的主角 二、回归自然的思想 三、生物中心平等 《猩球崛起》 Rise of the Planet of the Apes (2011) 感触: 千万年以来,人类以“万物主宰”的地位统治着这个星球,肆意挥霍地球资源,圈占其他生物的领地,为了皮毛和肉猎杀其他生物。演变到现在,已经不再是为了获取生活基本所需,而是为了某些利益继续着掠夺。《猩球崛起》就很好的证明:如果不珍惜“造物主”的眷顾,贪婪和自私将使我们陷入万劫不复的毁灭。 人类只是这个地球上的一部分,没有人类地球不会改变,甚至可能更好。对于宇宙来说人类更是一种渺小到极点的东西。从地球诞生的开始,不要忘了,当时人类并不存在。地球给了我们人类生存的条件,给了地球上所有生命的生存条件。如果地球毁灭了,我们也跟着它一块毁灭,它是们地球上所有生命的共同财产,我们人类虽然是最高级的动物。但是我们没有资格踩着高智商的幌子来歧视其它生命。或许,在今后的某一天,你的智商将不是你炫耀的资本。而是另一种生命燃起的祭奠。 Company Logo LOGO 美国生态电影 小组成员: 张婷婷、王富云、王闪、 万兴、喻明 生态电影就是那些以生态思想为主导的一切反思人类生存现状的电影。如科纪片。尽管我们在科幻片中看不到地球上的茂密森林、蓝色海洋和温暖的土地,只看到黑暗的宇宙、冰凉的钢铁、恐怖的科技、荒凉的星球,但是,它反映的地球生态的终点。 文学传统中生态意识的涌现,在西方是从人文主义中引出的一条支流,文艺复兴运动、启蒙运动、19世纪浪漫主义运动,这是西方人文主义的“三级跳”,也是西方文学中生态意识高涨的三次大潮,在这些波澜壮阔的思想、文艺大潮中,“返回自然”这一跃动着人文主义精神的口号一贯地成为人们崇奉的信条。美国现代文学中出现了大量的具有深刻影响、启迪作用的作品。他们的表现形式有的平和,有的激进,但大都表现为对生态被破坏的惋惜和对人类中心主义的批判。美国海洋生物学家和作家蕾切尔?卡森于1962 年出版的《寂静的春天》不仅被奉为世界环境文学的经典之作,而且被广泛地视为20世纪世界上最有影响的生态伦理学著作之一。它关注的是工业文明时代人类生活中的一个重大问题——以杀虫剂为代表的化学药物所造成的环境污染,可以说是一座丰碑,是人类生态意识觉醒的标志,是生态学新纪元的开始。尤其是“冷战”结束后,好莱坞众多的编剧、众多的美国作家,纷纷把视角从国家的对抗转移到人类对自然的掠夺后的思考,转移到对人类未来的忧思上来。这个时期,以“灾难”“生态”为内容和主题的影片和书籍开始大规模问世。 龙卷风 Company Logo 主要内容 美国60年代,一场恐怖的龙卷风暴袭击了乔·哈汀 一家,乔的
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