4#8226;子房后裔吴郡张氏列传.doc

张良后裔忠臣功臣名宦 孝友儒林文苑烈士列传4 14475 第五章 诸暨庐墓唐孝子张万和 静安公张夏张老相公 第十三世：张万和，父宣庆四年（659年）十月初二卒，葬诸暨枫桥大部乡孝感山，芦草搭棚，为父守墓二十余年，唐中宗李显皇帝神龙二年（复唐后第二年）诏封礼部尚书，唐孝子，特令名庐墓，载浙江通志孝友一八五卷三二零二页、载古诸暨县志一八三页、载古诸暨县志二十七卷一一七六页载：唐书孝友传载：张万和诸暨人，嘉泰会稽志，父母丧兄弟庐墓侧二十余年，芝草生，甘泉出。两浙名贤录万和子孝祥亦庐墓二十余年，亊间诏旌其门，名其里曰：“孝感。”一二七零页载：张万和大部乡人。 载诸暨县志二十七卷一一七六页，(唐书孝友传序)唐以孝悌名通朝廷者诸暨张万和，(嘉泰会稽志)万和力学明经随父母丧，兄弟庐於墓侧弟万程二十余年，有芝草生，甘泉出。两浙名贤录，万和子孝祥亦庐墓二十余年，事闻诏旌其门名其里曰：“孝感。”（啟后） 张夏：生卒年未祥，排行六五，称十一郎官，张肱第十八世孙张晟行世后裔张序之子张夏六五，以捍海，灭倭功乡人祀为神，时泗州大水，田宅被淹，张夏募民修建堤塘，疏导河渠，以减轻灾害。宋景祜年间(1034－1038)，以工部郎中出任两浙转运使。当时，浙江钱江海塘年久失修，分段守护。杭州的江塘原用木柴、泥土垫筑，常被江潮冲毀，张夏首次发起将其改建为石塘。张夏死后，朝廷为嘉奖其治水功绩，宋时被追封为宁江侯；宋嘉祐八年(1063)赠太常卿；淳祐十一年(1251)封显公侯；咸淳四年(1268)敕封护塘堤侯；清雍正四年(1726年)加封静安公。人们为纪念他的治水功绩，在堤上(今长山镇)立祠纪念，尊称张老相公。 二○一一年七月六日星期三上午八时四十八分 弘 扬 祖 德 壮 大 张 氏 第六章 紫草坞张素 御赐金紫光禄大夫张素诗 张素浙江省諸暨市直埠镇紫草坞 张家一始祖 道义王公孰重轻 道义与王公贵族哪个轻哪个重 肯于朝市复争名 能 在 官 场 节 节 高 升 冠從昨日掛神武 自 年 轻 时 就 获 得 武 功 神有祥云辭帝城 公恰如祥云离帝城（南宋临安今杭州） 回首雁行真並秀 像 鸣 雁 一 样 展 翅 高 飞 著身忠孝更双清 身 负 忠 孝 两 双 全 杭塵不蹈推頹甚 不 落 俗 尘 与 颓 丧 想见旁观笑绝缨 众 人 齐 颂 好 英 豪 旹（时） 赵昀（宋理宗皇帝） 大宋景定二年十月十三日下 南 宋 公 元 一二六一 年 十月 十三 御 笔 褒 嘉 帝宠深先生有志可荣身金鑾 曾奏仙家事 看取靈丹壽世人 （译文）皇帝深赞先生有志向，光荣晋见于金銮殿。报告仙家事迹，取得灵丹妙药，使世人长寿。 （臣金志民） 休说景纯解異术浑如土竈是前身修真若 悟长生诀未必今人愧古人 （译文）别说景慕诠释异术，像灶神尘土，而思生前身修得长生秘诀，今人不一定要愧对古人 （臣何守忠） 褒宠曾傳千歲诀塵中空老百年身 如今眷恋不归去又恐青山属别人 （译文）颂扬美誉传千年，老人虽已身离去。如果今日仍眷恋世间，又怕绿水青山的风水让别人占去。 (臣陆） 白云山人慕巢许玉宵峯頭玩其树岸巾肯人终南山凛凛清风照千古先生从今厌世氛高蹑白云接遐武从教策杖聼朝鸡笑脱峩冠掛神武故乡霞標烂道人沧岛日光寒入户老夫也有青(革芒)缠羡君先过石桥路。 注：芒草做的草鞋小腿缠着青布。 （译文）白云仙人羡慕老巢处在玉宵峯赏郁郁葱葱林木。无拘无束出没在终南山凛冽清风送千古。先生别世居高踩踏白云，迎接教守前来习武者，观得起早的公鸡笑落鸡冠，朝霞璀璨，道人修炼的仙岛充满了寒气。前来老人也有着 青芒鞋的，都羡慕先生走在石桥路上。 (臣杨) 宋致仕金紫光禄大夫张素公序 （译文）从前汉朝有个叫二疏唐的杨候，因为年老而辞退京城任职，爱慕者纷纷前来惜别，或携礼物挡住去路，以酒食饯别，或唱歌作诗阻劝他。汉史传扬了他的事迹，黎明百姓还为他作序，虽年代不同，他的后人跟随他的道路，如出一辙。 金紫光禄大夫张公素近时以仕途优良业绩，一旦到了耄耋之年告退，故乡道路两旁挤满欢迎者，