中国现代汉语文学史（上下） 作者 曹万生 著 (上) 第七章 郭沫若.pptVIP

第七章 郭沫若 第一节 生平、思想和文学道路 一、四川时期（1892—1913） 二、留日时期（1914—1923） 三、“大革命”前后时期（1924—1927） 四、流亡日本时期（1928—1937） 五、战争时期（1937—1949） 六、新中国成立以后时期（1949—1978） 第二节 《女神》 一、《女神》的版本 《女神》最早的诗写于1918年初夏，除一小部分是1921年归国后所作外，其余均写于诗人留学日本期间，绝大部分完成于1919和1920年。 二、《女神》的思想内容 《女神》体现的是20世纪的时代的精神。“若讲新诗，郭沫若君的诗才配称新呢，不独艺术上他的作品与旧诗词相去最远，最要紧的是他的精神完全是时代的精神———二十世纪底时代的精神” 。 三、《女神》的艺术成就 女神在艺术形式上“彻底打碎了旧诗的镣铐，建立了‘女神体” 。除时代精神外，《女神》的魅力还来源于“女神体”。“女神体”有两方面的含义，其一，诗体形式的创新;其二，浪漫主义的创作方法。 第三节 历史剧 一、历史剧创作概貌 郭沫若的历史剧创作分为三个时期: 第一个时期是“五四”时期， 第二个时期是抗战时期， 第三个时期是中华人民共和国成立后 二、郭沫若的历史剧理论 “失事求似”是郭沫若历史剧的创作原则。“失事”指历史剧创作可以不拘史实。“求似”指历史剧在于表现历史精神。“史学家是发掘历史的精神，史剧家是发展历史的精神”。 三、《屈原》 1942年创作出版的《屈原》，是郭沫若历史剧的代表作。《屈原》通过战国时代楚国爱国诗人、政治家屈原的生平遭遇，表现出坚持抗战、反对妥协，坚持团结、反对分裂，坚持进步、反对倒退的现实主题。 四、《蔡文姬》 五幕历史剧《蔡文姬》写于1959年2月，后经多次修改，于同年5月由文物出版社出版单行本，并由北京人民艺术剧院排演。 * * 第一节 生平、思想和文学道路 第二节 《女神》 第三节 历史剧 在线教务辅导网： 教材其余课件及动画素材请查阅在线教务辅导网 QQ:349134187 或者直接输入下面地址： 在线教务辅导网： 教材其余课件及动画素材请查阅在线教务辅导网 QQ:349134187 或者直接输入下面地址： *