世界古代史教案1_序言.docVIP

世界古代史课程教案1——序言 教案提纲 一、三、学习世界古代史的意义方法 1、可以鉴古知今，预测未来，帮助我们正确认识许多社会现象，树立正确的世界观；2、可以丰富扩大我们的知识视野，总结历史上的经验教训，增强改革的必胜的信心；3、可以帮助我们真正理解当今世界，从而有利于国际交往；4、学习世界古代史可以激发我们的民族自豪感，增强我们的民族自信心；5、可以批判地吸收外国的文化，丰富精神文化生活。 1、以唯物史观为指导；2、认真学习马列经典著作；3、历史地分析评价历史事件和历史人物；4、学好外语；5、正确认识自然条件影响历史发展的作用；6、正确阅读地图，正确对待历史上各国疆域版图的变迁。 五、中国世界古代史学发展简况 解放前研究基础薄弱，但也有一定研究成果问世。解放后中国世界古代史学走过了由发展而衰微而又复兴繁荣的曲折道路：五十年代至六十年代中期是我国世界古代史学的发展期；六十年代中期到七十年代后期是中国世界古代史学的衰危期；十一届三中全会以来至八十年代末是中国世界古代史学的复兴繁荣期；八十年代末至是我国世界古代史学的稳定发展期 【教学提示】 1、学习主要了解世界史的与特点及学习世界古代史的意义与方法。 2、的学习世界历史的分期问题。  奴隶社会的历史一般划分为三个阶段：（1）公元前4000——2000年代末，这是奴隶制国家产生与发展的时期，产生了五大文明。为初始文明阶段。（2）公元前1000年代初到公元前2世纪，这是奴隶制社会繁荣、专制帝国建立和强盛时期，这一时期的奴隶制帝国有：亚述、新巴比伦、波斯、亚历山大、孔雀、罗马、安息、贵霜等。（3）奴隶制危机和奴隶制帝国衰亡阶段，时间为公元3世纪初到5世纪末。 封建社会的历史一般分为两个阶段：（1）公元5世纪——11世纪，这是封建社会产生、发展时期。这一时期，封建古国日渐繁荣，新兴的封建国家也登上了历史舞台。（2）11世纪末到15世纪末，这是封建国家发展的繁荣时期，各国的封建社会均达到鼎盛。 四、世界古代史的史料和史学： 史料，是指研究历史所依靠的材料，史学不是凭空杜撰的，需要丰富的史料为依托。史学 ，是指关于人类社会以往运动发展过程的学问，包括对于历史过程的记录、对历史经验的总结、对历史规律的探讨。历史学萌芽于原始社会。史学的历史是非常古老的，人们自从创造自己的历史，就开始记忆、总结、探讨自己的历史，它的萌芽形态是刻木记事和结绳记事，但严格意义上的史学是在文字产生以后才发展起来的。 原始社会没有文字记载，了解及研究它，主要靠考古学、人类学（人类起源、进化、人种分类等的科学）、民族学、生物学、地质学等学科所提供的资料，考古学家通过考古及文物鉴定等方法，得以了解人类祖先的体质、外貌、及他们的生产和上生活情景；民族学家则通过对残存至今的原始部落进行考察和研究，为人们认识原始社会提供活的教材，并为打开远古人类的社会组织关系提供钥匙，在这方面贡献最大的是美国民族学家摩尔根。另外，保存在一些民族中与现有的文化水平极不相称的各种遗风、遗俗和神话传说等，对了解人类祖先的发展状况也有很大的帮助。 人类进入阶级社会后，虽然有了文字记录，但世界上最早的几个文明发祥地，除中国外，原有的文字大都变成了无人能看懂的死文字，而且大部分被埋藏于地下，包括埃及的象形文字、两河流域的楔形文字、爱琴海的线形文字、印度河流域的图章文字。 埃及和西亚的古老文明史，在他们的文字记录尚未被发掘、释读以前，主要靠一些零散的历史遗迹和一些希腊文的文字记录，如公元前4——3世纪的埃及祭祀和编年史学家马涅托的《埃及史》（现保留了片段），希罗多德的《历史》等。19世纪处，法国学者商博良释读了埃及的象形文字，诞生了埃及学，19世纪中叶，西亚的楔形文字也被释读，诞生了亚述学。这两门学问的诞生，打开了西亚北非历史奥秘的大门，许多出土的历史资料被翻译出来，使这两地的历史研究进入了新的时代。 古希腊、罗马史家辈出，历史文献较多，文艺复兴时代，又产生了一批研究希腊罗马的资产阶级史学家，尤其是19世纪末20世纪初，爱琴文明的发现及20世纪50年代对这一文明文字——线形文字B的解读，揭开了研究上古希腊史的新篇章。 印度河文明是在20世纪20年代开始发掘的，它的发现，把印度历史提前了大约1000年，但它的文字至今还未释读，了解印度的早期历史主要靠各种宗教典籍、史诗及中国和希腊的史书。 到了封建社会，史料浩瀚，也有一大批的史学家，为我们研究学习这段历史提供了条件，但他们记载、研究的历史有各种各样时代限制，特别是西欧中世纪，基督教会垄断文化，史学从属于神学，这样就要求我们在研究学习时善于辨析与选择。 对于世界古代史的综合研究，开始于地理大发现后，在此之前，受条件的限制，编写的大多为国别史，如希罗多德的《历史》，也是对埃及