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任何事物的发生发展都离不开外部条件和内部要素。我们分别从外部和内部原因来看待花鼓戏现在的生存状态。 （一）外因——生存环境对其影响 我们研究的对象是花鼓戏的生存环境，属于外因。生存环境包括社会环境和自然环境，其中社会环境又包括了当今时代的潮流，政治、经济、文化等因素。主要有以下因素： 1、时代潮流，大环境中多元文化流行 丹纳说:环境,就是风俗习惯与时代精神,决定艺术品的种类;环境只接受同它一致的品种而淘汰其余的品种;环境用重重障碍和不断的攻击,阻止别的品种发展。 如今社会大发展，大环境变了，在过去看花鼓戏是精神大宴，于今百姓的选择趋于多元化，电影、电视等快餐式的文化更为大多数人所接受，它们相比戏曲，欣赏起来更简单、便捷，不需要专门的知识。因此，精神消费的多元化走向是改革开放以来困扰花鼓戏的主要因素。 全社会的价值观念也有很大的改换，社会上花鼓戏演员的地位不如从前那么高，这些都决定了花鼓戏遭受冷遇。 2、政治方面 虽然恩格斯讲过政治、经济、文化的三种关系，政治最后必须服从经济，政治跟经济有关系，跟文化也有关系。政治权力不是万能的，不符合经济发展的规律，不符合文化发展的规律，根本是不行的。但是笔者认为，在我国文化一直是在为政治服务，一定层次上受制于政治权利。比如，“文革”期间，“百花齐放”的文艺政策遭到追杀，剧团主要演出由京剧“样板戏”改编移植的花鼓戏，八个“样板戏”无一不演，当时演戏作为政治任务，加上文艺百花的凋零，只有“样板戏”看，演出比较频繁，剧团演职员达七十多人。 ??? “文革”结束，剧团迎来了演艺的春天。此时传统古装戏大受观众欢迎，剧团瞄准契机，全团分成两个小分队，日夜演出，取得了较好的社会效果和经济效益。虽然五、六十年代、七十年，依靠政治需要和接踵而至的各种“运动”，发展上时涨时落自不待说。到了八十年代，群众被压抑太久的对传统戏的需要爆涨，剧团红火了一把，后来再也难于形成当年的那种火爆局面。 如今，国家对文化事业的建设还缺乏一定的力度，比如，“2004年，全国共有720个县级图书馆无购书经费，文化馆、文化站由于经费紧缺不能正常开展业务，多数县级电影馆四难以正常运转，许多县级剧团有名无实，无法正茬演出。”（数据来源：2006年1月24日《半月谈》） 同时，旧的文化体制也严重制约着剧团的生存和发展。 3、经济方面 “市场经济的冲击要比之与新潮娱乐的竞争要复杂得多。在艺术自身的改革尚未取得突破性进展的时候，牵涉到维系剧团存亡的管理体制、运行体制又受到了根本性的摇撼，功利原则的变化……”，在这一拨拨浪潮的冲击之中，花鼓戏遭遇到许多的无奈，也就变得有点沮丧。 同时，物价上涨，人员工资增加，演出收入很难得到提高。只有在生存需要得到基本满足的前提下,人类才有可能去从事艺术生产。必须有场地、服饰、道具等物质条件,需要有大批观众参与的戏剧,对经济条件的依赖相对较强。同时花鼓戏是农耕文明产物，商品经济的繁荣会促使农村的发展，解决了花鼓戏市场的后顾之忧——广大农村永远是花鼓戏最大的舞台。不论是人口炽盛,还是雄厚的经济，这些对花鼓戏的发展无疑是有利的。 ? ? 4、自然环境方面 相比其他因素，自然环境对花鼓戏的生存影响不大，但是如果自然环境恶劣那么肯定是不利于剧团的生存的，比如交通不便，直接影响剧团的演出情况。地理位置的偏僻也不利于剧团“走出去”，如：赫山区的资阳区早已划资江而治，赫山区的所有行政部门和企业早已迁至资江之南，唯有区花鼓剧团仍在江北偏僻之地，剧团的演出应该说跟党的中心工作很紧，但离区委、政府和宣传文化主管部门很远，于工作不利，再者剧团现在所处位置也限死了自己，没半点其它收入。若能着手规划将剧团迁至龙岭工业园范围内或商业步行街附近，则对发展和工作较为有利。? ? ? （二）内因 外因只是事物变化发展的条件，花鼓戏的发展还是决定于其自身！（因为我们不具备研究内因的条件，所以只从大体方面做简单阐述。） 1、音乐方面 花鼓戏来自民间当初以最简单淳朴的乡野小调形式出现，有深厚的民间文化做根基；随着生产方式的改变，在音乐这方面，现在的花鼓戏大多是从大戏中吸取，却常常吸取了大戏中属于“老年人”的那些东西，从而加速了自己的老解。可以说现在的花鼓戏成为无源之水。 2、表演方面 现在流行的花鼓戏多为传统花鼓戏，都是些“替古人流泪的东西”。省花鼓戏专家陈泗海教授解释道，”艺术是情感的符号，表达的是对过去的情感。现代戏常常找不到合适的情感表达方式，表达一些乌托邦式的东西，不能表达大众的情感。该发展的没有发展，结果把自己的长处（表演真实）丢, 了！就像花鼓戏表演中的马鞭艺术。以鞭代马,体现了中国戏曲艺术的魅力。演员根据剧情和人物的需要,以鞭配合优美舒展的舞蹈,把无形的马儿表演得活灵活现，现在哟很多人就把这个马鞭忽略掉了。 3、观众方面 花鼓戏的未来