新文化运动课堂实录.docVIP

《“新文化运动及马克思主义的传播”的课堂实录》 课前情境营造：播放音频：“兰花草”，给学生发放教学案，配以相应的有关“新文化运动”的历史图片，并定格本课的课程目标。 【上课】： 教师：同学们，大家好，今天很高兴和同学们一起学习本课。在课前伴随着一段轻快的音乐，我们浏览了一组历史图片，这些图片反映了鸦片战争以来先进的中国人向西方学习的曲折历程。这段音乐的旋律我们非常熟悉，它就是台湾著名民谣“兰花草”，但是对于它的词作者，相信知道的同学并不多，他就是新文化运动的巨匠—胡适先生。在歌中胡适用兰花草象征西方自由主义精神，他焦急的等待着这株迟迟尚未绽放的兰花，也象征着他期待着自由主义精神早日在中国生根开花，而他和他的同伴们也是在一直努力追求和践行着。今天就让我们一起了解这些新文化运动的先驱们，走近新文化运动， 【播放新文化运动概念的ppt】教师：要了解一个历史事件，我们首先要了解它的概念和含义，什么叫新文化运动？我们先一起来看什么是文化运动？（展示文化运动：是指在一定的历史条件下和社会转型时期发生的以一定阶级为载体的思维方式、信仰理念和思想诉求等意识领域的转变，是政治经济的需要在文化领域的反映和延伸。）那什么是新的文化运动？请同学们带着这个问题学习本课，并按照老师表格的预习提示在2分钟时间内在课本上进行勾画，完成本课的阅读，预习结束后我将请同学们站起来和我一起来完成此表格。 【展示预习阅读表格ppt】学生阅读预习，教师提问。 教师通过表格内容概况得出一条主线，“一本杂志，几个人物，四种诉求，一股新潮流” 【展示主线的ppt】 【展示背景图片ppt】教师：，我们知道一个历史事件的发生它必然是以一定历史时代为大背景的，为什么1915年的中国会爆发新文化运动，我们需要了解那个时期中国的社会现状是什么？请同学们认真观察本图示，你能得出什么结论？ 学生回答 教师：是的，在新文化运动爆发之前，中国的政治经济发展呈矛盾和背离之势，一方面是辛亥革命后政治的日趋反动，１９１５年是辛亥革命以来最黑暗的一年：１月１８日日本驻华公使月置益代表日本政府向袁世凯政府提出２１条，终于１２月１２日袁世凯 面对当时中国政治失序，统治乱象的黑暗局面，以陈独秀为代表的先进的中国人为改变中国的命运也进行了一系列的探索和努力，首先我们将通过他创办的一本杂志----《新青年》的讲起。 一：【播放一本杂志的ppt】：教师：陈独秀认为青年人是国家和社会的希望和未来，所以他将杂志之名命名为《新青年》。“新青年”之名明朗简洁，从1915年创办到1926年停刊，历经十年，始终是中国新文化运动的旗手和新思想宣传的主要阵地。所以我们的问题也来了，为什么面对当时中国黑暗混乱的现象，要以创办杂志的形式来进行新思想的宣传呢？ 学生回答： 教师：是的，创办杂志是宣传思想的舆论工具和表达方式，以它为阵地的撰稿评论，不仅可以聚拢一大批优秀知识分子形成团队和形成强大的向心力，也可以针砭时弊，具有很强的时效性和影响力，无疑是进行思想启蒙和文化革新的最佳方式，而其创办者和主要撰稿人的陈独秀，也因此声誉鹊起，成为近代史上风云一时的人物。 【播放北大三兔的ppt】教师：胡适曾笑言：是北大的三只兔子领导了新文化运动，他们就是蔡元培，陈独秀，胡适，为什么叫他们为北大三兔呢？ 学生：因为他们都属兔。 教师：对，在这三只兔中，最年长的是蔡元培，其次是陈独秀，最小的是胡适。 教师指导学生研习本照片，获取有效信息，得出服饰，头饰的巨大反差，得出“传统与现代，东方文化和西洋文化在北大并存，学术宽容的结论。 教师进一步阐释：在当时的北大，既有横门冷对千夫指的鲁迅，也有老成持重的李大钊，既有学贯中西，满腹经纶但政治保守的辜鸿铭，又有只有中专学历但才华横溢的梁漱溟，一时间北大国故与新潮对垒，白话与文言相争，好不热闹，而这也极大的推动了《新青年》的影响力，首先我们一起来了解“几个人物”中的第一个人物：新文化运动首倡者：陈独秀。　　陈独秀，辛亥革命的成果被袁世凯窃取的残酷现实，使他越来越感受欲救亡先启蒙陈独秀撰写了《敬告青年》，主张用民主来反对专制独裁，用科学来破除盲从和迷信，就像“舟车之两轮”推动社会的进步，成为新文化运动的宣言书。　　 【播放蔡元培的ppt】教师：不管是陈独秀的首倡，胡适的革新，还是鲁迅的典范，李大钊的进取，能够海纳百川，兼容并包的则是被誉为“北大之父”的蔡元培。蔡元培的到来改变了北大原先的豢养官员，升官发财的腐败学风，所倡导的“兼容并包，思想自由”方针是鼓励不同思想的并存，鼓励新文化的倡导者们去占领封建文化的阵地，为北大带来了一股清新之风。借用胡适转述杜威的话，“在世界知名的大学的校长中，学科成就出众者不乏其人，但就以一个校长身份，而能领导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除蔡元培而外，恐怕找不出第二个