浅析庆阳市旅游业发展前景.docVIP

浅析庆阳市旅游业发展前景 内容提要：庆阳市具有发展旅游业的独特的区位优势、资源优势和发展基础。作为中华民族的发祥地之一，应该抓住西部大开发的有利时机，大力发展旅游产业。本文主要从庆阳市经济发展现状与旅游发展现状入手，分析了庆阳市旅游业发展的优势、特点以及旅游业存在的问题，并在此基础上提出发展庆阳市旅游经济的对策和措施。 关键字：庆阳旅游业 旅游资源 招商引资 商务旅游 民俗文化旅游 旅游业前景 对策与措施 庆阳市独特的旅游资源 1、辉煌壮丽的历史画卷 我国出土最早的第一块有确切地点和层位的旧石器,是法国神甫桑志华在庆城县城北约55公里处一个叫辛家沟的黄土层中发现的。　　这三件人工打制的旧石器中，石片刮削器属于旧石器中期，距今约10万年左右。石核属于旧石器时代晚期，距今1.8万年至1.5万年。这是我国境内首批出土的旧石器，也是我国最早发现的旧石器标本。它揭开了我国旧石器时代工具研究的序幕，彻底否定了“中国没有旧石器时代”和“中国文化西来说”的说法。上述旧石器，一件石核保存在中国科学院古脊椎动物与古人类研究所，两件石片刮削器保存在天津自然博物馆。庆阳出土的旧石器文物，为研究工作提供了实物依据。1982年，庆阳地区博物馆的文物工作者对宁县董庄遗址进行了大面积考古发掘，发掘资料表明，这是一处距今约六千多年的原始村落遗址。董庄先民的社会形态属母系氏族社会，当时的社会经济是以定居农业为主，兼有渔猎和采摘，制陶业相当发达。考古资料表明，庆阳市境内距今4000年—6000年的新石器时代文化遗址多达上千处，按已发掘的董庄遗址和阳洼遗址的居室和墓葬等资料推算，每个原始居民聚落的平均人口在25人～30人左右，那么这一时期的远古庆阳居民有30000人左右。这表明，此时的古人类已经是主宰庆阳大地的主人，人类文明的曙光已经来临，被称为人文始祖的伏羲、炎黄民族部落就在这一历史阶段相继形成和发展起来。 2、“香包刺绣之乡”“民间剪纸之乡”“皮影之乡” 2002年端阳节,首届中国庆阳香包民俗文化节在庆阳举办，近百名民俗学专家云集庆阳，深入民间调研采风。采风归来，他们兴奋地称：“庆阳是民俗文化的博物馆”。 庆阳香包内容丰富，取材宽泛。天地万物，山川日月，无所不包。以其古拙质朴、富有原始文化遗存和手法奇特而区别于国内其他香包，有四大特点：一是原始生态文化味浓。庆阳位于黄河流域，是华夏民族最早繁衍生息的地方，远古文化积淀深厚，很少受外来文化的影响。二是表现手法奇异多样。庆阳香包刺绣手法多变，不讲透视，不求比例；不讲形象，只求神似。三是比喻象征，托物言志。祛邪祈福，是庆阳民俗文化的永久主题。以比喻象征的手法，托物言志则是庆阳香包的主要表现手法。四是审美观点独特。它不从物质生活着眼，而从意念出发，采用意象手法夸张造型，幻化姿态，多变视点，随意创作，与专业美术有天壤之别。庆阳剪纸内容丰富多彩。有表达吉祥喜庆、反央传统民俗的“二龙戏珠”、“骆驼进宝”、“吉兽图”、“麻姑献寿”；有反映生殖繁衍、美好爱情的“孔雀戏牡丹”、“蝴蝶恋花”、“喜鹊踏梅”、“鱼儿钻莲”；有保佑平安康乐、祈求神兽降福的“老虎下山”、“狮子滚绣球”、“抓髻娃娃”、“送福娃娃”；有民间故事“刘海戏金蟾”、“武松打虎”、“王祥卧冰”；有表达对劳动果实喜爱的麦穗、谷穗、瓜果、桃杏等等。这些作品有着浓厚的乡土气息，反映了黄土高原上人们的生活习俗，充满着她们对生活的理解、感受、热爱和追求。2002年6月首届中国庆阳香包民俗文化节上，庆阳剪纸受到了国内外专家的一致好评，庆阳市被中国民俗学会命名为“民间剪纸之乡”。 庆阳的皮影艺术，是与陇东道情并蒂绽放的“姊妹花”。它们共生共荣，根深叶茂。庆阳皮影雕刻精细，风格古雅，兼收并蓄庆阳民间剪纸、石刻、雕塑等艺术手法，创造了与众不同的独特的艺术造型和风格。20世纪80年代末，庆阳皮影戏曾应邀出访意大利，在罗马、米兰、威尼斯等十三个世界文化名城演出，外国朋友称赞演唱者为“来自东方的魔术般的艺术家”。同时赞叹：“中国农村了不起，真不愧是文明大国”。庆阳皮影艺人把黄土地上土生土长的古老艺术风采展示给世界，为祖国赢得了荣誉。随着庆阳皮影戏在国内外的多次演出和展示，名声大震。中国民俗学会已将环县命名为“皮影之乡”。 3、历史悠久的窑洞文化 陇东黄土高原是天下黄土最深厚的地方，境内董志原号称天下黄土第一原，是民居窑洞最多最稠密的地方。这里村庄鳞次栉比，窑洞密密层层，如挂在云霓中的洞天神府，似镶嵌在黄土高原上的颗颗明珠。人文始祖轩辕皇帝，在这里留下了衣冠冢、轩辕洞；祖国的医圣岐伯留下了老洞、药王洞，周先祖十多代人在这里创业，开辟农耕，留下了“陶复陶穴”的史迹。千百年来，庆阳人以窑洞为居室，视窑洞为保护神。窑洞代表了富有，代表了文明。有日本专家来庆阳考察时感慨道：“这些窑洞除了丰富的文化积淀外