[CPS文学评论]论当代中国诗学的话语空间.pdf

论当代中国诗学的话语空间 徐　岱 内容提要 　期待着得到艺术家及其受众的推崇 , 这似乎已成为文论家们的职业习 惯 , 当代中国文论亦然。但从目前普遍的“边缘心态”中人们可以看出 , 这种“他 律论诗学”其实是一种典型的自恋主义文化的表现 , 它以一种虚拟的文化义务作为 自己的价值基础, 从而对自身的意义作出了自我解构。本文认为 , 当代中国文论必 须摆脱文化自恋主义立场 , 明确其作为一种人文言说的话语特性 , 建构起“自律” 的诗学 , 才能落实其学科定位 , 真正有所作为。 又无奈的“边缘心态”所笼罩。因而 , 除非 (一) 对自身的功能定位重新作出审视 , 否则 , 诗 学的未来将不再光明。 从不久前才偃旗息鼓的对批评“失语 问题的复杂性在于, 诗学眼下的这种 症”的诊断 , 到眼下方兴未艾的对“诗学何 “边缘化”在某种意义上, 似乎倒像是一次 为”的讨论 , 关于文艺理论的学科危机的话 真正的“归位”; 在过去的日子里 , 当代文 题 , 显然已引起业内人士的普遍注意。对于 论固然有过权倾天下、门庭若市的时候 , 但 当代文论 , 人们究竟还能期待些什么 ? 在今 其实并没拥有名符其实的光荣。众所周知 , 天的文化时空里 , 诗学研究到底还能有怎样 诗学曾经对文学艺术实践所拥有的令行禁止 的作为 ? 诸如此类的困惑使得原本已经很不 的权力和颐指气使的威风 , 其实是拉大旗做 景气的文艺理论 , 处境更为艰难。事情自然 虎皮 ; 此种意义上的“权威批评”与其说是 并非空穴来风。曾几何时 , 以文学批评的 一种诗学 , 不如讲是一种“泛政治学”。它 “权威言说”的确立和文学研究多元格局的 是现实生活里的政治力量凭借其对体制的控 形成为基础 , 作为诗学的文艺理论 , 一直以 制 , 对人文艺术活动的一次施暴。当一些手 其对于文艺创作和文艺思潮的举足轻重的影 中握有权柄的政治人物的个人好恶 , 便能够 响而备受关注。相形之下 , 随着批评方法众 定夺一部作品的现实命运及其作者的生死荣 声喧哗格局的结束和批评话语逐渐成为文人 辱时 , 艺术的繁荣当然无从谈起。从那些至 墨客的一种空谷回音 , 所谓的“批评时代” 今挥之不去的一处处“创伤记忆”, 我们所 终于落下帷幕 , 文艺理论的日趋萎缩已是既 看到的 , 是一种鲜明的反讽情境 : 期待着能 成事实 , 当代中国文论普遍为一种既不甘但