《孔子故事大全(二)孔子诞辰日范文大全》.doc

孔子故事大全(二)孔子诞辰日范文大全 孔子故事：学而不思则罔，思而不学则殆 孔子既好学，也善学，即注意把“学”与“思”结合起来，掌握学问的真谛。他向音乐家师襄子学弹琴，先学了一支曲子，练了十多天，还在不停地练。 师襄子对他说：“差不多了，再学支新的吧！”他答道：“我仅仅学会了谱子，还没有掌握技法呀！”过了几天，师襄子说：“你已经掌握技法了，可以另学一支曲子了。” 他答道：“我还没有体会出这支曲子所表现的思想感情呢！”又过了几天，师襄子对他说：“你已经弹出思想感情，可以学新的了。”他说：“我还不知道作曲家是一个什么样的人哩！”他继续弹着。 师襄子在一旁听了一阵后说：“像有个人在严肃地思考，愉快地抬头遥望而关注着远方。”孔子顿时兴奋地说：“我已经了解作者的为人：黑黑的面孔，高高的身材，两眼仰望，一心想着以德行感化四方。除了文王，还有谁能是这样的人呢？”师襄子听了十分高兴，说道：“对了！老师曾对我说过，这支曲子就叫做《文王操》啊！” 孔子故事：知之为知之，不知为不知 年轻的孔子对周礼的一套已经很熟悉了，可是他仍旧不断地努力钻研。 有一回，他去参加太庙里的祭祀典礼，由于是头遭碰上，什么都觉得新奇有趣，见到每一项礼节、每一件祭物，都虚心地向内行人打听。 有人嘲笑他：“谁说这个陬邑大夫（孔子的父亲做过的官职）的后代懂得礼呢？瞧他这没完没了的问，大概什么也不懂。”孔子听了却很坦然：“不懂就问，这正是礼呀！”祭祀结束后，人们要回家了，可他还抓住人家的袖子不放，非要问个明白才行，弄得人家都有些不耐烦了，便称他是“每事问”。 孔子听见了心里还挺高兴哩。“每事问”怎么不好？难道不学不问还能从天上掉下知识来不成？就这样，执着的孔子很快对周礼达到了精通的地步，在他30岁的时候便有人专门向他学习周礼了。 孔子故事：朱元璋怒敢孟子出孔庙 洪武初年，明太祖朱元璋翻阅《孟子》。当他翻自卷四《离娄章》时，“龙心”大怒。因为这一章里，有这样一段话：“孟子告齐宣王曰：‘君之视臣如手足，则称视君如腹心，君之视臣如犬马，则称视君如国人；君之视臣如土芥，则称视君如寇仇’”。胆量好大的孟轲，竟敢鼓动人们在皇帝对待他们不好时，就把皇帝当作仇敌贼寇，那还了得。 于是，他就诏告天下，说孟子的这段话“非臣子所宜言”，罢免孟子在孔庙中的配享。朱元璋担心大臣们会反对这一做法，又明告群臣，有敢劝谏者，以“大不敬”论罪处死，“命金吾射之”。 当时的刑部尚书钱唐，明知劝阻皇帝有杀头之罪，仍然具本抗旨劝谏，并命役人抬棺随己上殿，“袒胸受箭”。他说：“臣得为孟轲死，死有余荣”。朱元璋看钱唐“情辞剀切，为之感动”，急忙命令太医为钱唐治疗箭伤。过了不久，诏告天下，赞扬孟子“辨异端、辟邪说，发明孔子之道”，又恢复了孟子配享孔子的地位。 孔子故事：王安石父子被赶出孔庙 被列宁称为十一世纪伟大的政治改革家的王安石，是我国北宋著名的政治家、思想家。他立志改革，实行变法，但由于保守派的阻挠，变法没有成功，王安石也被罢相，于公元1104年抱恨而终。 宋政和三年（公元1113年）蔡京执政，借恢复新法为名，呈请皇帝，以王安石配享孔庙，位于“邹国公”孟子之次，将偶像送进大成殿，在当时孔庙中，地位仅次于颜回、孟轲。同时，又把王安石的儿子王送进孔庙从祀。 王安石父子从祀孔庙遭到保守派的反对，靖康元年（公元1126年），右谏议大夫杨时上书皇帝，指责王安石学术荒谬，是邪说淫词。结果取消了王安石的“舒王”封号，诏告天下，毁去王安石配享偶像，将王安氏赶出大成殿，送去两庑从祀。 淳熙三年（公元1196年）赵粹中四年李焘先后上书皇帝，要求罢去王安石的孔庙从祀，遭到变法派的反对，最后王安石的儿子当了替罪羊，将他赶出了孔庙。保守派对王安石从祀仍不甘心，淳祐四年（公元1244年），宋理宗终于下令：“王安石谓天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。为万世罪人，岂宜从祀孔子于庙庭？黜之！”就这样，王安石也被赶出了孔庙。 孔子故事：三人行，必有我师焉 孔子幼年时家境贫困，难以受到良好的教育。然而他非常好学，常拜他人为师，哪怕是向年仅7岁的小孩项橐求教。 他曾经“问礼于老蚺”、“访乐于苌弘”、“学琴于师襄”、“学官制于郯子”……一次，鲁国附庸国的国君郯子来鲁国朝见鲁昭公。郯子虽是小国之君，可自称是少皞氏的后代。 在鲁昭公举行的宴会上，叔孙昭子问少皞氏干吗以鸟名为官名，郯子便大谈了一通古代官名的由来，还乘机夸耀“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟”。 孔子听过了，觉得郯子虽然举止有些可笑，但对古代官制倒确实有点研究，便“见于郯子而学之”。 孔子故事：孔僖巧答汉献帝 东汉元和二年（公元85年），章帝刘怛到曲阜祭祀孔子，召见孔子后裔六