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并非所有的天鹅___锤炼议论文议论性语言
比较分析 做全新的自己,是对自己过往的否定,是自己否定自己,自己发展自己。经过这一蜕变,我们要更加阳光。《做全新的自己》 我想,大到世界,小到人的思想,或许也都需要这样的代谢。但未必是完全的置换,而应是有所保留,有所更新,有所补充,有所完善。 《可换的与不可换的》 针对的问题: 片面、绝对,讲“过头话”,不留余地。 问题症结: 缺少辨证分析,缺乏思辨色彩。 思辨色彩 看问题不能太片面,凡事要一分为二,不可走极端,要留有余地。在肯定某一事物的同时,应指出其应该是在一定的限定范围;在否定某一事物的时候,也不能一棍子打死,对其中正面积极因素应适当加以肯定,这样才能使人心悦诚服。 全面审视 辩证思考 一、关系型话题:通篇思辨: 对立统一关系 《可换与不可换的》 《在改变与坚守中行走》 镇佳《变自我之身,守自我之心》 淑茹《变与不变》 志鹏《繁星纵变,我心永恒》 二、单一话题:在关键片段中体现思辨色彩 在全力论证某一观点时,也要理性思考,不可情绪化极端地一边倒,而要全面审视,留有余地。 学会运用两种典型的议论性语言句式,增强说理的深刻性,增强文章的思辨色彩。 与固执相较,我们当然提倡发展,但是,却是有所保留的发展。我们要的不是五四中“打倒一切旧文化”的绝对抹杀和更新,而应该是取其精华去其糟粕的“拿来主义”。就像细胞更新一样,更新的是苍老破解的细胞质,保留的是不可丢弃的遗传物质。 《今年花更胜去年红》 当然,我所说的坚守并不是固步自封、顽固自守、仇视改革、藐视创新,而是坚守自己心中的良善、信仰与追求,坚守自己该有的本真,而思想上仍是要与时俱进、跟上时代的步伐的。 《坚守本真》 “当然,不墨守陈规并不意味着改变一切,抛弃一切,而是保留精华,剔除糟粕。优良的传统不该称作陈规。” ——雪云《切忌墨守陈规》 “然而,蜕变走向成熟并不意味着放弃孩童般的天真与良善。徐佳在《半生为人》中说:‘知世故而不知世故方是最善良的成熟’。因而,蜕去的是幼稚与无知,保有的是童真与善良。” ——安玲《蜕变,方能走向成熟》 句式特点: “……不是……,而是……”,“……并不意味着……,而是……” 1、学会说 “……不是……,而是……”,“……并不意味着……,而是……” 在正面阐释自己的观点时,不能走向极端,而应辩证对待。 在全力肯定自己的观点时,要注意掌握其使用的范围、条件、限度等(要有一定的限定条件)。 或者,在阐释自己概念时,可以通过与其它相近、容易混淆带有贬义的概念进行辨析,使自己的论证更加严谨。 当然,相信自己,也不能就此走向极端,它并不是自以为是、骄傲自负,而应是在充分认识自己能力的基础上对自己的肯定与赞同。 《相信自己》 俗话说“小不忍则乱大谋”。在争端来到眼前时,隐忍能关闭纠纷之门。然而,忍让并不意味着退却不前,或懦弱可欺,忍让应是有限度的谦让。当自己的人格,民族尊严受到损害时,岂能容忍? 《忍》 课堂小练 以《谦虚》为例,运用 “不是……,而是……”的句式写一议论语段。 《谦逊》示例: 1、“当然,谦逊并不意味着自我埋没,而是对自我了如指掌,知道自己懂得什么,不会什么,能够为自己预留空间来审视自己,从而获得更多完善自己的机遇。” 2、 “当然,保持谦虚的心并不意味着妄自菲薄,一切听从别人,而是尊重他人的想法,求同存异,以提升自己。” 3、“ 当然,低姿态并不是一味的示弱,而是一种含蓄而有力的能量。” 第二种句式 诚然,有的时候我们可以墨守陈规,它可以让我们走上前人的老路,省却许多的麻烦。然而,更多时候,过多的墨守陈规带来的只是思想的僵化,脑子的退化,带来的只是固步自封、裹足不前。《切忌墨守陈规》 诚然,细胞更新让我们每个人都随时改变,一点一点地向着七年后全新的我们出发。我们也确实需要随着时代的步伐前进。然而,万变不离其宗,身体的变化不能让我们失去原则,心中有所坚持,才不会在变化之中迷失自我,乱掉方向。 ——镇佳《变自我之身,守自我之心》 句式特点: “诚然……,但是……” “诚然……,然而……” 2、学会说“诚然/固然/当然……,然而……”,“诚然……,但是……”。 在否定自己观点的对立面时,不能对其全盘否定,可以适当承认肯定其合理的一面,但更主要辩证分析其不合理不恰当的一面,在对比中进一步明确、强化自己的观点。 诚然,有时我们确能窥一斑而知全豹,由一叶而知秋,对事物做出正确的评
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