从“路程”到指南看道德观的变化.pdf

2009年 7月 安庆师范学院学报(社会科学版) JuI．2009 第 28卷第 7期 JournalofAnqingTeachersCollege(SocialScienceEdition) VOJ．28NO．7 从 “路程’’到指南看道德观的变化 杨 涛 (南京大学 历史学系 ， 江苏 南京 210093) 摘 要 ： “路程”是指明清时期为了方便商贾 出行而编纂的类似于地 图作用 的图记 。而指南则是进入近现代社会 后，为了方便行人旅客而编辑的城市、铁路沿线旅游景点的介绍。指南与 “路程”可谓一脉相承，它们除了介绍不同地点 的距离外 ，还描述了沿途 的历史沿革 、名胜古迹 、特产民俗等情况 ，是反 映从古代到近现代社会生活 的珍贵史料 ，从它们 的演变中可以发现道德观的重要 变化。 关键词 ：路程 ；指南 ；道德观；变化 中图分类号 ：K203 文献标识码 ：A 文章编号 ：1003—4730(2O09)07—0049一O4 为八卷 ，分别是北京至十三省水陆路 ，南京至十三 一 、 路程与指南简介 省水陆路，两京、各省至所属府水陆路，各边路，江 “路程”是指明清时期为了方便商贾 出行 ，而 北水路 ，江北陆路 ，江南水路 ，江南陆路[3]。从总 编纂的类似于地图作用的图记。它最重要的作用 体上看 ，是以明代的两京向四面八方伸延 ，这些水 就是方便 出行的人 (主要指商贾)认清道路 ，不至 陆路程几乎涵盖 了淮安、瓜州、扬州、徐州 、苏州、 于迷路。路程图记是古人外 出旅行 、经商必备 的 杭州、松江 、衡州 、赣州所有重要 的商业城市。另 书籍 。古代徽商外出，通常要带以下几种资料，即 外 由于作者是安徽人，所以徽州路程分布也较多， “路程”、行李单、起码单等。关于 “路程”之功用 ， 如有祁 门县至湖 口县水路、江西 由休 宁县至浙江 《杭州上水路程歌》有 日：“一路滔滔虽顺风 ，舟行 水路、苏州府由广德州至徽州府水陆路、徽州府至 遥指岸 西东 ，津迷 只把程 图看 ，远近应无 即 目 崇安县路 、徽州府至湖广城路、黔县至南京路 、休 中。~[11406由此可见，“路程”犹如出行 向导 ，对于商 宁县由几村至扬州府水陆路等等 ]，这些都表 明 业发展和社会生活都具有重要作用。 了当时的徽州在全 国经济上的重要地位 。 这些 “路程”图记中，最早 的一部就是明代安 除了以商业城市为 中心 的路程图记外 ，还有 徽人黄汴为商贾、士子科举而编的，刻于隆庆四年 许多边境地 区的 “路程”资料存世。例如 《广志绎》 (157o年)的 《一统路程图记》又名 《图注水陆路程 中就以云南为例 ，介绍 了四条交通干线 ，分别是一 图》、《天下水陆路程 》。之后的路程书大都是遵循 自贵州乌撒卫入 曲靖 、沾益州，一 自贵州普安入曲 此书的基本内容和框架 。黄汴编纂这部图记的原 靖 ，又一 自广南府出广西安隆、上林 、泗城 ，又一 自 因在 《一统路程 图记》序论 中有过详细阐述 ：“余家 武安府从金沙江出四川建 昌卫 1卷。而在清代罗 徽郡万山之中，不通行旅 ，不谙图集 ，土狭人稠 ，业 仰铸、王修主编的 《乾隆嘉志》中详细的介绍了东 多为商。 自衮至徐，归心迫切 ，前路渺茫，苦于询 北赴楚雄府路程北赴永盛厂路程 ，西赴景东府路 问，乃惕然兴感 ，恐天下之人如余 厄于歧路者 多 程 ，东南赴新平路程 ，东南赴太和厂