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西安市地名的文化语言学分析开题报告
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二 ○ 一 三届 毕 业 论 文
开 题 报 告
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西安市地名的文化语言学分析
学 院:文学艺术与传播学院
专 业:汉语言文学
姓 名:史蒂芬
学 号:1106090136
指导教师:刘黎
完成时间:2013年3月
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二〇一三年三月 长安大学毕业论文开题报告表
课题名称 西安市地名的文化语言学分析
课题来源 自选项目 课题类型 专题研究 指导教师 刘黎 学生姓名 史蒂芬 学 号 1106090136 专 业 汉语言文学 一、本选题研究的意义
文化语言学是语言学与文化人类学 (cultural anthropology ,亦称社会人类学 ,social anthropology) 所形成的一门交叉学科,其交迭领域为“语言、思维、文化及其关系”,这是当今语言研究中最具动力和潜势的一个探索点。
语言、思维与文化的关系,在语言思想史中又称为语言世界观。就西方学术而言,这个研究领域有着厚重的历史积淀,其源头可溯至希腊古典时期的理智活动。在中国,1989年罗常培先生的文化语言学开山之作《文化与语言》奠定了中国的文化语言学基础。众所周知, 语言不仅是文化的一部分,更是文化的载体,西安文化是中国文化的有力代表之一,而西安最让人印象深刻的就是各种街巷名称,这些名称可以折射出西安所特有的历史文化信息。
二、本选题研究的现状
近几年来文化语言学已经逐渐成为中国语言学研究中的一门“显学”。陈建民先生指出 “从结构语言学到文化语言学,标志着从语言结构系统的研究转向语言功能的应用研究,从单一学科到综合学科的发展,从小语言学到大语言学的过渡。文化语言学的出现具有使我国语言研究由单纯的描写型向人文型转折的重大意义”。
文化语言学(也叫民俗语言学)是最具中国特色的语言学分支之一,从目前掌握的资料来看,研究各地地名背后隐藏的文化含义的学者也愈来愈多,如华林甫教授的《中国地名学源流》就透过地名分析了我国古代的政治、经济和文化因素以及深层的民族心理,任晓燕在2007年所著的《南京地名文化语言学分析》也影响颇大,而关于西安地名的研究,也有了较深入的发展,比如这几年先后发表的《西安地名文物谈》、《西安地名研究》、《西安地名语言特点和文化内涵》等,就比较系统的阐述了西安市地名所反映的市民的心理和文化特点。
三、本论文创新点
街巷名称是西安文化的一部分, 是人们赋予街巷的具有区别性特征的名称, 指代一个具体的地点。前人对西安市地名的研究,大多从历史角度切入,如吴冰《西安旧城街巷名称研究》,很少有学者从语词文化方面进行研究,因而难以凸显西安这座城市的内涵和底蕴。本文综从文化语言学方面来阐述西安何以会产生这种文化以及文化与语言(地名)之间的关系,提供城市地名命名的理据,并对西安地名更改和新命名问题提出自己的看法。
四、论文基本框架
1.内容概述
本文主要从文化语言学角度考察了西安市地名的共时特点及其与西安地形、历史的关系,其主要落脚点在于西安市地名由来的历史理据。第一章绪论写选题的缘由和意义以及本文的研究思路、现状和创新点,本论文的理论基础;第二章介绍西安的城市规划和地名由来,包括城市规划和林林总总说地名,地名的来历又分为历史长河留地名、文化积淀留地名、儒家思想留地名、经济活动留地名、寺庙留地名;第三章对西安市地名进行了文化语言学分析,包括了对原始哲学、儒家思想、民族交流、历史文化的集体无意识等的分析;第四章是对西安市地名更改及新命名地名的思考,分为两部分进行论述。
章节
中英文摘要
第一章 绪论
1.1 选题的缘起
1.2 研究现状
1.3 特色和创新点
1.4 论文的理论基础
1.4.1 文化语言学
1.4.2 地名学
1.4.3 地名学与文化语言学的关系
1.5 西安的历史地位
1.5.1 关中的宏观地理形势
1.5.2 西安的微观地理形势
第二章 西安的城市规划和地名由来
2.1 总论
2.2 林林总总说地名
2.2.1 历史长河留地名
2.2.2 文化积淀留地名
2.2.3 儒家思想留地名
2.2.4 经济活动留地名
2.2.5 寺庙留地名
第三章 西安地名的语言文化学分析
3.1 城市规划中的原始哲学
3.2 儒家思想的践行
3.3 民族交流
3.4 历史文化的集体无意识
3.5 其他
对西安市地名更改及新命名地名的思考
4.1 地名重名问题
4.1.1 四个二府庄
4.1.2 “难关”和“难大街”
4.2 新命名地名的问题 五、参考文献
[1] 罗常培.语言与
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