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从女性主义理论角度看媒介批评培训讲义
从女性主义理论角度看媒介批评 第五组 概述 一、女性主义理论 二、性别与社会性别 三、媒介内容中的性别定型印象 四、当代中国大众文化中女性形象的特征 一、女性主义理论 女性主义概念 (1)概念:女性主义(feminism)一般翻译为女权主义和女性主义。这也是女性主义的早期和后期的称谓。 feminism,是源自於法国的feminisme。根据柯德教授的研究,1880年代创立第一个妇女参政权会社的法国女子奥克雷最先提出了这一个词汇。 女性主义(Feminism) 又称女权运动、女权主义,是指一个主要以女性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。在对社会关系进行批判之外,许多女性主义的支持者也着重于性别不平等的分析以及推动妇女的权利、利益与议题。(来自百度百科) 女性主义的形成 在父权体制长期的统治之下,社会一直将女性视为男性的私有财产,而不能展现其聪明才智,在中古欧洲,比较聪明的女性可能会被冠上女巫的标志,在古代的中国,也一直强调“女子无才便是德”,更有所谓的三从四德,女性一直不被当成是一个完整的个体,而只是一个附著在男性身上的菟丝花。 例子:大文豪卢梭。卢梭认为,一个女子永远也不能自认自己可以独立,他应当被恐惧、害怕、胆小所控制,表现出可爱乖巧的一面,无论何时男子想要轻松休闲的时刻,他要风情万种地做出卖弄的姿态,成为富於诱惑力的尤物,才是男子的良伴。 女权运动 人类社会进入十九世纪后,随着西方近代工业文明的发展,封建文化对人类精神的束缚逐渐松动。在这种背景下,妇女要求在家庭中拥有与男性相等的地位的呼声越来越高,女权运动开始萌芽。 第一次女权运动:两性平等 时间:十九世纪末 要求:妇女应当在受教育和立法、经济方面与男性同等 特点:主要是一些实践活动(如同工同酬运动等)而没有上升到理论高度 第二次女权运动:两性平权 时间:20世纪60年代到70年代 要求:女性在经济和物质上的地位与男性相等,性解放 特点:关于女性主义的研究兴起,出现多个流派 第三次女权运动:两性同格 时间:始于1990年代,延续至今 要求:提议女性自尊自省自爱自觉自理自治,要求男性辅助女性摆脱蒙昧和压制,走向等位同格。 特点:侧重于女性问题的理论探索,这次运动从要求外在的权利向清算文化上的不平等转变。 几种女性主义流派 自由主义女性主义 激进主义女性主义 马克思主义女性主义 存在主义女性主义 后现代女性主义 几种女性主义流派思想比较 后现代女性主义敢于颠覆“主流与边缘”、“精英与平民”的划分,从性别歧视中识别性别歧视,对性别歧视的传播内容做出逆反式解读,张扬“积极的受众论”,既注重解构又寻求建构的思维进路,带有一种乐观、空谷足响的意味; 其余四个学派对大众传媒领域的性别歧视注重解构、轻建构,带有一丝悲观色彩。 女性主义理论的分类 女性主义理论可被划分为宏观理论和微观理论两大类。 宏观理论 女性主义宏观理论包括一些对世界和历史加以阐释的宏大叙事,如世界体系理论。 这一理论原本只是将世界区分为中心地域、半边缘地域和边缘地域,分析这些地域之间的权力关系。经过女性主义的改造,增加了一些新的理论要点,其中包括不再把女性仅仅作为男性家长家庭的一个成员;不再认为家庭成员的利益总是一致的;分析女性独立的经济贡献,女性在全球经济中作为非正式劳动力、家庭工人、食品生产者的角色。 微观理论 女性主义的微观理论也是门类繁多,不胜枚举。在此试举几例: 交换理论:这一理论指出,理性的人一向被假定为自私的、相互隔离的、无情感的行为者,而女性主义理论则做出了另一种假设,它假设人是相互连结的、利他的、有情感的。女性主义还用交换理论解释男女两性之间的不平等:男性占有了份额较女性大得多的政治、经济、文化和知识资源。 网络理论:女性主义用这一理论分析性别差异与性别不平等。一个人的社会地位是他的社会关系的总和。男女两性由于从儿时起结识的人就不同,后来的关系网络也不同,因此造成了两性发展机会的巨大差异。 角色理论:这一理论涉及女性的家庭与工作的双重角色冲突问题。这两种角色一旦发生冲突,女性的工作角色往往要服从家庭角色,女性因此丧失了大量的工作和升迁的机会,致使女性做事业的动力降低。女性比较集中的职业由于缺勤率高、精力投入少,因此变得价值较低,报酬也较低。 地位期望理论:这一理论认为,男女两性在进入性别混合的目标动力群体时,由于群体对男性的期望值高于女性,就降低了女性在群体互动中的自信心、威望和权力。如果某位女性想反潮流而动,群体内的两性都会反对她,敌视她。在这种情况下,性别期望模式得到了巩固。 符号互动理论:这一理论认为,人的心灵、自我和社会都是通过符号交流和话语制造出来的。正如标签理
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