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《中华美德教育的地域特色在学校文化建设中的作用》
结 题 报 告
课题提出的背景、目的和意义:
(一)、课题提出的背景:
人类进入21世纪后,建立在高度发达的科学技术基础之上的现代文明对于青少年的健康成长来说有着很大的吸引力和影响力,而我们中华民族传统的美德却离现代学生越来越远。学生对于爱国、爱家乡的情感也越来越淡了。特别是改革开放以来,我国道德文化领域出现了多元化倾向,公民道德建设一直受到来自多方面的挑战,尤其是未成年人思想道德教育中,内容远离主体,抽象空洞,空间封闭狭窄远离社会,形式单调,被动灌输,方法落后,死记硬背,队伍单一,唱独角戏等弊端,严重影响道德教育的针对性和实效性。本课题研究正是以消除这些弊端,提高我校学生道德教育的针对性和实效性为着眼点,以改革创新青少年道德教育的内容、方法、途径、模式为已任,从我校实际情况出发,结合垦区文化的地域特色,通过各实验班的主题活动来营造学校传统美德地域特色研究的良好氛围,从而为我校道德建设探索出新路。
(二)、课题研究的目的:
通过此课题的研究,让学生在自我学习、自身践行、自己体验中,继承中华美德,学会关心,学会合作,学会共处,在教育活动中真正感受到自己是中华大家庭的一员,是垦区发展的生力军,就应该肩负起为祖国、为家乡贡献自己智慧和青春的雄心壮志。从而为学生创设一个良好的发展空间,使他们真正感悟到中华美德无处不在,它就在我们身边,同时让我们的地域文化在我们的教育中起到重要作用。
(三)、课题研究的意义:
1、?是传承传统美德,弘扬地域文化的需要。
中华民族是一个具有优良传统的民族。在五千年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。而这种民族精神以及它所包含的种种传统美德和高尚品格,都是由众多的中华儿女前赴后继地用自己闪光的思想和行动来塑造和形成的,并在历史的演进中不断得到丰富和发展。当今的青少年是未来的开拓者,但开拓者首先必须是一个优良传统的继承者,没有继承作基础,开拓进取就无从谈起。而做为一代大荒儿女,就应该在继承北大荒精神的前提下,充分挖掘地域特色文化来不断充实我们的思想和行动,从而真正让中华美德发扬光大,让学生在认同民族精神中,通过教育的实践活动体验感悟其精神的内涵。
2、是实现垦区现代化发展的需要。
现代教育要求我们培养适应社会发展的人才,我们现在教育的是垦区未来的建设者和祖国腾飞的接班人。中华美德教育是学校教育必不可少的组成部分,而我们的地域文化和在长期发展中积淀的北大荒精神又对我们的教育提出了新的要求。因此我们在充分发挥地域文化优势的基础上进行了此课题的研究,旨在培养这一代北大荒人的爱国、爱家乡的浓厚情感,从而为未来垦区发展培养合格人才。
3、是培养学生健全人格和促进学生全面发展的需要。
人格的形成,有赖于个人的社会实践,同时会受到家庭、学校、社会等各个方面的影响。按照马克思主义对全面发展的人的论断,他们应该是“会做一切工作的人”“具有尽可能广泛需要的人”“高度文明的人”。因此培养全面发展的一代新人,不仅要重视人的政治思想和道德文化素质,还要通过各种有效途径和方法,促进学生的心理、人格、个性的健康发展。中华民族历史悠久,继承和发扬中华民族的优秀传统,让那些随着时代变迁仍能积攒下来的传统美德和具有我们地域特色的北大荒精神在学生个体身上得以体现,帮助学生健康成长,为学生做人、成才打好基础,正是本课题研究的意义之所在。
二、课题研究的主要内容:
1、研究中华传统美德的现代转化,设计中华美德的德育目标体系。以“忠、孝、诚、信、礼、仪、廉、耻、勤、宽”等十个德育目标为基础,对每个德育目标的历史、内涵、价值、理念进行具体分析和现代诠释,使其具体化、生活化,以利于师生把握和理解。
2、研究当地人文资源的特点和优势,开发校本及地方人文课程系列,丰富社会社会实践课程、研究性学习课程、思想品德教育课及班会课内容,探究德育改革与课程改革一体化推进的谋略。
3、研究和谐校园建设与和谐社区建设的内在联系和良性互动的方法。
4、探索我校与社区共建的组织机构和工作机制。
5、研究学生个体形成中华美德素质的客观规律,将实验校创造的有效方法进行理论升华。
6、研究中华文化和民族精神与本地文化的内在联系,构建中华美德地域特色的理论。
7、探索我校德育管理体制和评价体系的改革与创新。
三、课题研究的主要方法:
1、理论研究方面:首先由我校课题组在调研分析、初步论证的基础上,根据项目的需要提出理论创意,推出理论系统框架。在此基础上组织实验者参与进一步论证,在达成共识之后,进行课题分解,形成有待深化研究的问题,然后根据本课题的理论研究特点和需要,综合应用文献、行动研究法、实验验证法、反思总结法充实中心论点。最后经过系统整合,以理论文章、验证报告、案便例分析等
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