《论衡》句法的研究.pdf

摘要：《论衡》是东汉时期唯物羊义无神论思想家王充的著作，该书主要批削了人们对天神 的迷信，对鬼神及其禁忌的迷信以及对圣人“神而先知”、“怪贤所吉‘皆无非”的迷信。这 部书语言通俗流畅，口语性较强，能较准确反映东汉时期的语占状况。该书全文约22万字， 其内容涉及到当时及历史上诸如思想、文化、政治、经济、社会、生活、天文、地理等方 方面面，蕴含了极为丰富的语言现象。同时，《论衡》作为中古前期的作品，有着鲜明的时 代性，所以，研究《论衡》语法不但对汉语语法的断代研究具有重要意义，而且将对整个 汉语史的建构起到重要的推动作用。因此，这部书具有极高的研究价值和语料价值。 鉴于以前研究《论衡》语法的文章多以词法研究为主，而对于句法的研究，大多是单 篇文章，并没有从历时和共时的角度共同研究《论衡》的句法，这篇文章尝试从这一角度 切入。这比单纯地研究句法，不但扩大了研究范围，而且更有助于得出准确的结论。同时， 通过对《论衡》句法的研究，我们还能够从中看出从上古汉语向中古汉语过渡的特点，了 解这一时期汉语语法的特点。 首先，我利用定量定性的方法从《论衡》的原始语料中搜集到所有的判断句、被动句、 疑问旬和词序的典型句式等，即用共时描写的方法建立起《论衡》这些句法的语料库；其 次，重点讨论《论衡》中的句法，将其分别与上古和中古时期的相关用法进行历时比较， 得出结论；最后，总结归纳研究的结论并进一步探讨本课题的研究意义。 全文共分六部分： 绪论部分首先介绍了王充的生平、著述以及《论衡》的篇数、佚文、版本，并明确了 本文所用的版本是以“通津草堂本”为底本的北京大学历史系《论衡》注释小组的《论衡 注释》；其次阐述了本课题的选题动机和目的、研究现状等；最后概括了《论衡》词语研究 与语法研究的一些特点，突出本选题的价值。 第一章主要针对《论衡》的中的判断句进行研究，在这个时期的判断句中，保存了大 量的上古汉语的特点，同时又出现了中古汉语的萌芽，所以很有代表性。《论衡》的判断句 众多，其中带有明显上古时期判断句特点的句子，即以“也”煞句的句子和无“也煞句 的句子并存，同时出现了许多“是”字句，“非是”句，这都体现了这一时期判断句的过渡 性特征。 第二章被动句主要从“於(于)’’字式、“见”字式、“为”字式、“为……所……式、 “为·见·动”式、“被”字式六种句型进行分析。“於(于)字式、“见字式逐渐减少， “被字式从无到有，明显的看出这一时期“被”字式的发展过渡。 第三章从疑问句上进行研究。《论衡》中并列选择问的形式得到了-卡富；设问句中出 现了只问不答的设I’uJ句；否定句巾的否定副训出现了“非”“不”“否”，这是中古汉语疑问 句的特点；在特指问中，“孰者”、“何者”作疑问训，这也是东汉时期／j‘出现的新形式。 第川章研究《沦衡》的词J≯，着重从数量词组、疑问代词宾语位置和含定代词宾语位 置三方面考察，《论衡》的数量训组较之《史记》明显增加，疑问代词在这一时期还是趋于 后置，而否定代词已经基本完成了后置。 最后一部分是总结部分，《论衡》作为从上古汉语向中古汉语过渡时期的重要作品， 具有明显的继承性和演变性。 关键词：《论衡》；句法研究：过渡阶段 Abstract： ”Lun materialismisthethinkeroftheEasternHan Heng”atheistic bookcriticalofthemain of book，a DynastyWang’s gods andtaboosof andsaints”ofGodandthe ghosts suPerstitious Prophet”， ”Yinsaida11 more inthe strangenothing of of abletomore languagepopularbook， spokenstrong ref