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中国民间艺术 —泥人张 天津泥人张简介 民间泥玩具分析 民间泥玩具总结 泥玩具是历史悠久的工艺品,在民间颇具盛名,又称泥塑。泥塑艺术是我国一种古老常见的民间艺术。它以泥土为原料,以手工捏制成形。或素或彩,以人物、动物为主。 天津泥人张简介 天津泥人张彩塑是一种深得百姓厚爱的民间美术品,流传、发展至今已有180年的历史。期间,经过创始、乃至世界认可。令人万分喜爱。 “泥人张”的彩塑,把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平,又装饰以色彩、道具、形成了独特的风格。它是继元代刘元之后,我国又一个泥塑艺术的高峰, 其作品艺术精美,影响远及世界各地, 在我国民间美术史上占有重要的地位。 天津的泥人张彩塑是一种深得百姓厚爱的汉族民间艺术品,他只须和人对面坐谈,搏土于手,不动声色,瞬息而成。面目径寸,不仅形神毕肖,且栩栩如生。 天津泥人张始于清道光年间,创始人张明山。它在继承传统的基础上创造自己的风格,其作品取材广泛,塑造人物生动,塑与绘的结合使作品更具生命力。其艺术地位获得国际认可。泥人张经过几代人的传承,俨然成为中国泥塑艺术的又一个高峰。 张明山(清朝彩绘泥塑艺术家) 张明山(1826~1906), 民间艺术家, 名长林,后以字行,天津人。自幼随父亲从事泥塑创作,;练就一手绝技。为人捏像只须对坐谈笑,不动声色,抟泥入手,顷刻而成;且能藏泥于袖,悄悄抟塑人像,形神毕肖,栩栩如生须眉欲动。“泥人张”彩塑作品广泛,或反映民间习俗,或取材于民间故事、舞台戏剧,或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。 张明山生于清道光六年,名长林,字明山,后以字行,民族,汉族。张明山自幼随父亲从事泥塑制作,练就一手绝技。18岁即得艺名“泥人张”,以家族形式经营泥塑作坊塑古斋。他只须和人对面坐谈,搏土于手,不动声色,瞬息而成。面目径寸,不仅形神毕肖,且栩栩如生,须眉俗动。 泥人张的由来 泥人张是北方流传的一派民间彩塑,它创始于清代末年。泥人张创始人叫张明山,生于天津,家境贫寒,从小跟父亲以捏泥人为业,养家糊口。张明山心灵手巧,富于想象,时常在集市上观察各行各业的人。张明山继承传统的泥塑艺术,从绘画、戏曲、民间木版年画等姊妹艺 术中吸收营养。经过数十年的辛勤努力,一生中 创作了一万多件作品。他的艺术独具一格而蜚声 四海,老百姓都喜爱他的作品,亲切地送给他一 个昵称:泥人张。 制作材料:“泥人”所用材料是含沙量低、无杂质的纯净胶泥,经风化、打浆、过滤、脱水,加以棉絮反复砸柔而成为“熟泥”,其特点是粘合性强。辅助材料还有木材、竹藤、铅丝、纸张、绢花等。塑造好的作品应避免阳光直射或置于炉火周围,正确的晾干方法应是自然风干。 工艺及特:“泥人”彻底干燥后要入窑烘烧,温度要达700℃左右,出窑后经打磨、整理即可着色。彩塑的用色,现在比过去有了很大的进步。过去的颜料为水粉色,覆盖力差,容易 爆裂、脱落、褪色,不能长久保存。随着科技的 发展,现在使用丙烯色,尽管价格较贵,但优点 很多,覆盖力强、不爆裂、不脱落、不易褪色, 干后不溶于水,因此可以用水冲洗,一件完整的 作品一般需要30天左右。 形象表现人物 “泥人张”彩塑艺术取材于神话、戏剧、小说以及现实生活,通过“塑造”与“绘色”不仅形象地表现人物,而且“随类赋彩”地刻划了人物的性格,展示出近代的生活气息,不但接近日常情感,而且综合了中国文艺传统的抒情和线的艺术。《三百六十行》描绘的便是现实的、市井的生活;第一代张明山、第二代张玉亭 曾先后创作过这一主题。《渔樵问答》(张明山作)不单使我们想起邵雍的《渔樵问答》和孔尚任的《桃花扇》中的“渔樵问答”-前者借渔樵的问答,来阐明天地事物的道理;后 者借柳敬亭和苏昆生的对话,来道出国家兴亡所致 的悲痛感,从而透露对人生的空幻之感:人生的目 的和意义在那里?于是最后归结到隐逸渔樵-而且 透过塑和绘展示给我们的不是一般生命中的渔樵, 而是两个“相逢在野”的“退仕”文人。 头发逼真 穿着红色的布 脸上红 握着花 没有露出脚 泥人张-人物形象 图中的孙悟空的颜色非常鲜艳,简朴,很有心画线很整齐,重点是脸谱很细腻画出来,小时候很多人都喜欢这人物,形象质朴,可爱活泼,令人逼真一样。 泥人题材多为戏曲人物,或祈福避邪的春牛、老虎、大阿福、寿星等。惠山泥人造型丰满、简练,夸大头部,着重刻画表情。匠人特别重视彩绘,有所谓“三个坯子七分画”之说。常用的色彩有大红、绿、金黄、青等原色,对比强烈,主次分明,鲜明艳丽。 他们穿的很漂亮的衣服,脸蛋特别可爱,圆圆的脸蛋,眉毛、鼻子、嘴巴都这么细腻,有男孩子举的小炮,女孩子在他背后,体现出他们这么天真,回忆

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