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从兴趣出发，构建学生与作品的联系 　　[摘要]以M.H. 艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》中提出的“作品，世界，作家，读者”的“四要素论”为切入点，通过分析高中语文古诗词教学实践的几大方向，得出高中语文古诗词教学中欠缺“作品（古诗词）——读者（学生）”这一环节的结论。并以接受美学和教育心理学为理论支撑，尝试以兴趣为切入点，通过多种教学方式的尝试，试图构建起“古诗词——学生”的联系。 　　[关键词]四要素论；接受美学；作品（古诗词）；读者（学生）；兴趣 　　M.H. 艾布拉姆斯教授在其名著《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》中明确地提出了文学批评四大要素的理论，即（1）作品，（2）宇宙（世界），（3）作家，（4）读者，以及这四大要素在上述的四大理论（即，“模仿说”、“实用说”、“表现说”和“客观说”）中各自的比重。《镜与灯》虽然主要讨论的是浪漫主义文学理论，但它提出的文学批评四要素却几乎可以包括西方文论史上个理论流派的批评特征，被广泛运用到文学研究中。 　　美国斯坦福大学已故比较文学教授刘若愚先生曾运用艾布拉姆斯教授的四大要素论阐述中国文学批评发展史，提出不少新的见解。可见，用此四大要素论来指导高中语文古诗词教学也是可行的。 　　一、四要素论 　　“每一件艺术品总要涉及四个要点，几乎所有力求周密的理论总会在大体上对这四个要素加以区辨，使人一目了然。第一个要素是作品，即艺术产品本身。由于作品是人为的产品，所以第二个共同要素便是生产者，即艺术家。第三，一般人为作品总的有一个直接或间接地导源于现实事物的主题——总会涉及、表现、反映某种客观状态或者与此有关的东西。这第三个要素便可以人为是由人物和行动、思想和情感、物质和时间或者超越感觉的本质所构成，常常用‘自然’这个通用词来表示，我们不妨换用一个含义更广的中性词——世界。最后一个要素是欣赏者，即听众、观众、读者。作品为他们而写，或这少会引起他们的关注。” 　　从文学作品来说，这四要素自然可以简化为“作品”、“作者”、“世界”和“读者”。为了详细解释这四要素，艾布拉姆斯教授作了进一步的阐释：“为了强调这种构架的人为性，同时使分析更加醒豁，我们可以用一个方便使用的模式来安排这四个坐标。就用三角形吧，把艺术品——阐释的对象摆在中间。” 即： 　　在这四大要素中，始终占据中心地位的无疑是作品，其他因素和关系都是围绕着作品展开。 　　二、高中古诗词教学中的“四大要素论” 　　以此理论指导我们的高中语文古诗词教学，我们很轻易地可以发现一些当下的教学模式和方向。 　　1、作品： 　　高中语文古诗词教学的基础就是作品，这是无论如何也回避不了的。没有作品，就没有教学，即使是主题类教学也必然是在一篇篇作品的基础上积累而成。 　　在这里姑且不论教师的教学重点是逐句翻译式的字词讲授，或是意象把握式的引导感悟，总之，“作品”这一核心要素也成为了教学的核心内容。 　　2、作者： 　　《红楼梦》“香菱学诗”一幕中，薛宝钗曾打趣香菱和湘云没昼没夜高谈阔论地说诗，说她们，“满口里说的是什么：怎么是‘杜工部之沉郁，韦苏州之淡雅’，又怎么是‘温八叉之绮靡，李义山之隐僻’……” 　　可见，诗人的风格早就为人所探知。中国古典文学批评中所常说的“文如其人”，便是指作品与作者之间的关系。有时候，我们能很容易地在某些作品中轻易地窥见其作者的身影、性格、文风和气质。 　　比如，白居易《琵琶行》最明显的特点就是语言的浅白易懂，而李白《蜀道难》则突出表现出了诗人的狂放不羁与飘逸雄浑。 　　3、世界： 　　“崇尚现实主义批评原则的批评家们尤其重视作品说反映的世界，也即作品说赖以产生的大的社会文化语境。实际上，无论是现实主义作品还是浪漫主义作品，甚至现代主义作品或者后现代主义作品，都无法脱离对世界的反映，甚至唯美主义的反真实观也是从某个侧面反映了作家本人对作品如何反映客观世界的态度，只是这些具有不同创作倾向的作家对世界的真实性的强调有所不同罢了。” 　　在高中语文古诗词教学中，几乎所有教师教给学生的“知人论世”，便是“作家——作品——世界”这三个要素的体现。 　　4、读者： 　　在教学环节中，教师和学生都是读者，但实践中，教师往往将自己的体验直接灌输给学生，而忽略了学生自己与作品的联系，也就隔断了学生对古诗词的情感。 　　这也就是当下高中语文古诗词教学中应该补足的一环——“作品（古诗词）——读者（学生）”。 　　三、构建“作品（古诗词）——读者（学生）”联系的重要性 　　诗无达诂，在教学实践中，我们必须得承认，古诗词的阅读鉴赏，往往带有更多的主观性和个人色彩。如，高中语文人教版必修3就选了李商隐的《锦瑟》一诗，如果还以平常的方式——讲解字词逐句翻译来讲，学生即使了解了字词含义，也