浅谈“精讲多练 以读代讲”的训练.docVIP

浅谈“精讲多练 以读代讲”的训练 　　【摘要】《语文课程标准》指出：“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”要让学生充分地读，在读中感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感熏陶。读既是理解语文的必要途径，也是积累语言、培养语感、提高学生语言综合素养的有效手段。新课标指出：“阅读时学生的个性化行为，不应该以教师的分析来代替学生的阅读实践。” 　　【关键词】学生 精讲多读 以读代讲 训练 　　《语文课程标准》指出：“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”要让学生充分地读，在读中感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感熏陶。读既是理解语文的必要途径，也是积累语言、培养语感、提高学生语言综合素养的有效手段。 只有熟读成诵，口诵心知，消化吸收，才能在运用时“取之不尽，用之不竭”。新课标指出：“阅读时学生的个性化行为，不应该以教师的分析来代替学生的阅读实践。”然而阅读教学的现状却仍然让人担忧：相当一部分教师只注重讲，读的太少，课堂上教师侃侃而谈，繁琐的、无谓的讲解、分析挤占了学生读书的时间，“教师讲的滔滔不绝，学生听得昏昏欲睡”，所谓的训练只表现为走过场。而有的老师为了体现新的课程理念，课上完全放手，放任自流，读前无要求，读中无指导，读后不讲评，在这样的课堂上，读的训练根本无效果可言，更谈不上学生语言水平的提高和锻炼。笔者认为教师只有精讲少讲，指导学生精读多读，以读代讲，才能有效地提高阅读教学效率，提高学生的朗读水平，发展学生的语言。我认为要提高读的质量，必须做到以下几点： 　　1.确保读的时间 　　我国语文教育史上有一句千古名言：“书读百遍，其义自见”的意思是说，书读熟了，文章的意思自然就理解了。有的老师认为，既然要多读，就可以不用老师讲了，学生一遍又一遍地读课文就可以了，这是训练读的误区之一。我们主张“以读为主，精讲为辅”。可见这一主张并不排斥教师的讲，而是对教师的讲提出了更高的要求，做到“精讲”，要讲到重点处、关键处，在学生疑难之处讲，迷惑时讲，起到画龙点睛的作用。对文字浅显、一读就懂的课文，就尽量少讲，多留时间让学生去读，去体会，去品析。如我教《为人民服务》这篇课文，没有提一个有关内容的问题，而是充分的让学生去读，在读中理解词句，在读中领悟道理。课文读熟了，道理自然就明白了。“书读百遍，其义自见”正是这个道理。如果在学生未熟读课文的情况下，就“以讲代读”，就只能读一句讲一句，“顺文而下”，这种串讲的效果可想而知。另外，有些含义深刻的语句，只能意会，不可言传，教师很难把这些句子讲的更有韵味。例如《鸟的天堂》中：“这美丽的南国的树！”又如《难忘的一课》中：“我是中国人，我爱中国！”等等，只有引导学生反复朗读，咀嚼揣摩，才能深刻体会里面蕴含的丰富的感情。 　　没有读的教学，称不上阅读的教学。因此，读的训练大致要经历初读感知──细读理解──精读品析──美读悟情等环节。例如老舍的《草原》一课文质优美，在指导学生通过读理解了内容以后，就应指导学生反复吟诵，置身于其情其景，领悟文中传神的妙句，与作者产生共鸣，升华自己的情感。只有将读的训练贯穿始终，才能使学生反复读中受到训练，达到新课标对读的要求。 　　2.精选读的内容 　　这里的读是说“多读”。有的老师认为，既然要多读，就读一段讲一段，一段接一段地读读、讲讲、再读读，这是训练读的误区之二。任何一篇课文，讲也好，读也罢，不可能面面俱到。教师要善于根据教学目标确定应该多读的内容，而不要盲目地舍主求次，浪费训练时间。对于那些无关紧要、一读就懂的内容，可在整体感知识处理过去；有些词句离学生生活实际较远，或者内容稍生僻，可以读读、议议、说说，就放过去，而把主要精力集中到以下内容上： 　　2.1 重点句段。这部分内容最能表现中心，要精讲多读，把对重点句段的理解和对作者思路的把握有机结合。特别是文中一些揭示中心、意味深长的句子要多加揣摩，反复朗读。如《挑山工》一文中挑山工富有哲理的话，要边读边思，领悟其深刻含义。《丰碑》一文第7自然段是课文重点，要通过多种读来体会情感。军需处长面对死亡，为什么那么镇定，为什么那么安详？因为为了革命，为了战友，他才视死如归；破旧的衣服紧紧地“贴”在身上，体现了他舍己为人的崇高精神。让学生带着崇敬、抒情的语气吟咏这段文字，要比任何详细的讲解都有效果。 　　2.2 难以理解却又能帮助理解中心的地方。课文中往往有许多精彩之处看似普遍，实乃作者匠心所在。此类内容，学生往往不大在意，一闪而过，即使注意了，也不一定能理解。这就需要教师巧妙点拨，予以强化，通过读者来体会其巧妙之处。如《翠鸟》中间部分写了翠鸟捕鱼过程，显示了其动作之敏捷，而这部分最后一句“只有桅杆还在摇晃，水波还在荡漾”的含义学生难以领会，只有联系上下文，反复体会，才能从桅杆摇