胸怀“四气”，“喷”出高考佳作.docVIP

胸怀“四气”，“喷”出高考佳作 　　“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔……数风流人物，还看今朝。”这是毛泽东诗词中最广为人知的一首。当初，《沁园春·雪》公开发表轰动山城，为了把毛泽东这首词压下去，国民党在内部发出通知，要求会作诗填词的国民党党员，每人写一首或数首《沁园春》，然后选几首意境、气势和文采超过毛泽东的，以国民党主要领导人的名义公开发表。谁料通知下达后，虽征得不少词作，但都是平庸之作，没有一首能超过毛泽东的。后来，虽又在南京、上海等地雇用“高手”作了数首，但仍然拿不出手。 　　其实，会作诗填词的国民党党员也好，雇用的“高手”也罢，其词与毛词相比望尘莫及，根本原因不在“技”，而在于其词中缺少了以“天下为己任的磅礴之气”也。这段史话告诉我们，优秀的作品，不仅要靠“技”，更要靠“气”。同理，高考考生只有胸怀“四气”，才能“喷”出佳作…… 　　一、胸怀纵览时事、指点江山的“豪气” 　　“文章合为时而著”，如果考生能站在时代的巅峰，倾听时代的声音，直击热点话题，文章必定能散发出指点江山的“豪气”。在行文时，立意可紧扣时代焦点，也可将时代焦点作为写作素材。 　　佳段一 　　君不见京都暴雨、雾霾天气、西南大旱，更有甚者黄浦江上死猪遍“江”……何也，重经济之发展而轻环境之保护也！君不见富士康员工之“十几连跳”“过劳死”屡见报端、“空巢老人”翘首期盼子女归……何也，物质之追求与精神之充实不平衡也！君不见驱走“毒奶粉”又迎来“毒胶囊”，食毕“瘦肉精”又奉上“速成鸡”，处理毕校车之患又疲于矿难频发……何也，长于效益之追求而短于道德之建设也！ 　　反之，为何杨善洲坚守大山22年为世人所赞？为何深山6000余级石阶被誉为“爱情天梯”？为何吴斌、张丽莉之事迹传遍大江南北？为何莫言获奖后说“我只是一个讲故事之人”……只因其善于追求人与自然、精神与物质、道德与效益、心灵之平衡也。 　　——2013年四川卷优秀作文《万物皆需衡，不可失也》 　　佳段二 　　汉字曾被当作中国的第五大发明，可随着信息化、智能化大潮的来袭，年轻一代对数字产品的依赖越发严重，多数人成了“失写一族”。据国内知名民意调查机构对北上广等12个城市进行的“中国人书法”系列调查显示，94.1%的人都曾有过提笔忘字的尴尬，其中26.8%的人经常提笔忘字。 　　并不是写两三个字就是对汉字重视，我们更需要的是对中华汉字文化的认同感和归属感。眼下很多家长忙于带孩子上各种英语辅导班，很多学校也纷纷出高价请外教，孩子母语的基础还没有打好就过早接受外国文化的冲击，冲淡了他们对汉字的重视程度。而且好多成年人对汉字的书写也不以为然，认为会说中国话就会写中国字，所以才出现听写大会上“癞蛤蟆”一词“撂倒”七成成年人的现象。可见，加强国民对汉字的重视程度是当务之急。 　　——考场佳作《当纸笔遇上键盘 》 　　运“气”之道 　　佳段一考生以“排山倒海”之势“喷出”一组雾霾天气、黄浦江死猪、空巢老人、莫言获奖等正反对比的时代焦点类素材，佳段二作者选取汉字危机这个社会热点做了深度分析，并提出相应的措施，一股指点江山的“豪气”扑面而来，理所当然让阅卷老师拍案叫绝。 　　二、胸怀我思故我在、哲理思辨的“理气” 　　世界上没有绝对的正确，也没有绝对的错误，任何事物都是辩证统一的矛盾结合体。帕斯卡尔说：“人是会思想的苇草，人的全部尊严就在于思想。”所以考生如果能用辩证的、一分为二的观点看待事物，那么文章将蕴含着一股哲理思辨的“理气”。 　　佳 作 展 示 　　方圆之用 　　2013年湖北一考生 　　辩证法的实质在于对立统一，人生的智慧也恰在于此。所谓刚柔并济，所谓能屈能伸，所谓知黑守白，无不是在告诉人们：方圆之用，善莫大焉。 　　入世为方，出世为圆。 　　要论人之一生首先遇到的问题，当属入世与出世之抉择。有英雄如曹孟德对酒当歌，舳舻千里，山不厌高，求贤若渴，乱世之中尽显英雄本色，当属入世之典范；也有隐者如林逋，以梅为妻，以鹤为子，寄情山水，徘徊光影之中，不愧出世的楷模。 　　然而，视孟德之一生，豪情虽多，闲情很少；观林逋之一世，虽多闲适，却少激越。但也有透彻的高人，游刃于方圆之间，以出世之心做入世之事，功成之时急流勇退。汉初三杰之一的张子房，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，官封留侯却于功成名就之时退隐山林。一出一入，方圆之间，尽显风度。 　　痴心为方，明哲为圆。 　　人生之理想、事业、感情，皆有痴心与明哲之二法。痴心者如尼采，醉心于自己的超人哲学，自己的热血烧死了自己，落得个发疯的下场；明哲者更多，芸芸众生之中多少人精于算计深谙明哲自保之道，而历史的淘洗却隐去他们的姓名，终被岁月遗弃。 　　尼采之痴心，使自己走向疯狂；世人之明哲，使自己