关于女大学生自爱的研究述评.docVIP

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关于女大学生自爱的研究述评.doc

关于女大学生自爱的研究述评   随着21世纪的到来,女性在社会生活中起着越来越重要的作用。女大学生作为社会中具有较高文化层次和精神修养的群体,她们是女性同龄人中的佼佼者,是知识女性中最年轻、最富有朝气的一部分。作为这样一个独特的群体,她们的素质优劣,直接关系着家庭生活的质量,也关系着中国未来社会的发展和稳定。由于与男生在生理和心理方面的差异,在恋爱交友、求职择业、心理健康等方面更容易出现问题,与之相关联的自爱的研究一直是关注的焦点,对当前女大学生自爱研究进行回顾和展望,加强对其的全面认识和了解,推动她们的自我发展实践进程,为培养更健康和更高素质的女大学生提供理论依据。   一关于自爱的概念   自爱包含着极为丰富的内容,不同的学者对它有不同的理解和界定。夏心军认为[1],自爱是指对作为一个独立的社会个体的人在日常生活中,对自己负有特殊的责任,根据自己的生活境遇,积极创造条件,不断满足自己的需要,关心自己的发展,无论是物质上还是精神上,关注自己总比别人多。丁小萍认为自爱即个人对于自我的爱[2],具体的说是个人对自我的生理性存在和心理精神性存在的关切和珍惜。李桂梅的观点与其相似[3],认为自爱有两层含义:自我保存和人格维护。自我保存是为了维护人的自然个体的存在。这几乎是人的一种本能;而人格维护和人格的尊严感则是在社会中后天培养的,它是维护人作为社会存在物在社会中的生存,没有人的感性生命,也就没有自我的一切,同时如果没有人格尊严感,人的肉体生命的意义就与动物生命相差无几,在这个意义上人格自爱有更高尚的价值。自爱的本质要求―――铸就高尚的人格[4]。还有学者肖群忠从爱肉体物质的自我和精神道德的自我两方面来阐释自爱的含义[5],并且提出自知、自主是自爱的基础,自卫、自尊是对自爱的维护,自立、自强是自爱的行动,自超、自善是自爱的目标,而自控、自由才是自爱实现的舵手、航向以及所要达到的自爱的境界。   对于自爱的内涵可谓众说纷纭,总结其中的共同点发现大都是从个体生命存在和精神存在两个角度来讲自爱。关于女大学生的自爱未见有概念解释,在自爱概念的基础上,可以简单的理解为女大学生这一特殊群体对于自己生理性自我和精神性存在的关爱和维护。   二与自爱相关的研究   对于自爱的讨论多与道德相联系,“自爱是人的品德结构中最具有源发性、动力性的基础美德。”因此,高校德育,要加强对大学生的自爱教育,以自爱为起点,从而学会爱他人,并获得社会广泛普遍的互爱。爱是平等的,“每一方都是爱着自身的善,并且以同等的愿望和快乐回报对方”[6],所以,只有懂得爱别人的人才会获得他人的爱,最终才会共同营造一个爱与被爱的美德社会。自爱成为一个人积极进取、自我完善的强大的内在动力,是推动道德进步的主体杠杆。自爱作为人的一种本能,与生俱来、与人共存,那种主张道德教育要消灭自爱仅仅强调他爱,其实就是要违背人的天性,把道德作为一种外部力量,强调它对人性的约束,以使人掩饰自爱的天性按照外在的道德规则行事。这样做不仅不可能消灭自爱,相反,因为人的合理的自爱没有得到满足,最终往往走向异化―――人格表里不一[7]。   自爱教育意含着对人的生命安全教育和精神人格的教育。要树立正确的生命观,培养对自己和他人生命珍惜和尊重的态度,增强爱心和社会责任感,体会生命意义和人格尊严[8]。从另一个层面讲,现今德育理念要源于生活、关注生命、观照主体人的存在和发展。生命德育主张,道德教育要关注人的生命存在和意义获得,道德的原则就是生命的原则,而生命的原则就是自爱,只有学会自爱才能学会道德,回归生命才能寻回失落的德育有效性[9]。自爱把德育、生命教育和人格教育巧妙的融合在了一起。   通过对近几年的研究回顾发现,学者们对自爱都持肯定的观点,认为只有爱自己才能更好的爱别人,是道德教育和生命教育等必不可少的成分。对于中国的女性,由于几千年来的宗法伦理观念对其人格的束缚,传统女性角色的定位,另外因市场经济迅速发展,社会价值观念多元化,外来商业文化畸形引导和侵扰,导致了女性对自身发展认识不足,不能正确审视和定位自己。在大环境的影响下,致使一部分女大学生在成长过程中出现了心理健康、就业等方面的劣势。这种现象的存在,一方面将影响女性整体素质的提高,另一方面会影响人权平衡发展。只有女性自身不断提高自爱意识,才能在男女平等的大潮中获得实质性的进步,成长为既有东方传统美德又有现代开拓意识的高素质人才。正如美国心理学家韦恩?W戴埃所说:“你可能患有社会性的疾病,一种并非一针就好的疾病,你很可能染上了自我轻视的病毒,唯一治疗方法便是大剂量服用自爱药丸。”对于女大学生的自爱研究是急迫的。   三关于女大学生自爱的相关研究   1恋爱交友和性问题方面   女大学生正处在身心急剧变化和人格形成的青春后期,并且现代大

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