“何谓好大学”系列之一 好大学应具备三个软实力：理想、理念、理论.docVIP

“何谓好大学”系列之一 好大学应具备三个软实力：理想、理念、理论 　　好大学有很多看得见的地方，这些看得见的地方有如优雅的校园环境、先进完善的硬件设施等等，我们称之为硬实力。但好大学还存在很多让人一下子看不见的因素，如大学文化、校史传统、社会声誉，我们称之为软实力。而今天我要跟大家讨论的是好大学应该具备的三个软实力：理想、理念、理论。 　　第一是理想。大学是让年轻学子思想扬帆起航之地，因而她首先需要的是理想。理想看起来很空泛，但它是让人从无到有的动力源泉。 　　思想家老子深刻地解释了个中缘由：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”其实理想之于人，就像道之于万物一样，貌似空灵的“道”生出万物，形似虚无的理想使人有了一切。大学是思想家云集的地方，只要你置身其中，自然可以体味此中的奥妙，因而，好大学总是以其崇高理想引领学子们去开疆辟地。青年哲入姚国华先生认为，中国近现代真正意义上的大学只有两所，即西南联大和抗大（具体解释，详见本文末尾的背景阅读——编者注），因为在那里、在那时这两所大学没有好的设备也没有好的教室，甚至还会食不果腹。但她们有理想，有为民族、为人类献身的勇气和力量，因而他们活得充实、活得纯粹、活得精彩。她们引领了中国社会的发展与进步，他们的学生人才辈出。以西南联大为例，她培养出中国科学院院士80人、工程院院士12人，其中有杨振宁、李政道2人获得诺贝尔奖（物理学奖）；赵九章、邓稼先等8人获得两弹一星功勋奖；黄昆、刘东生、叶笃正、吴征镒4位获得国家最高科学技术奖；宋平、彭佩云、王汉斌等人成为国家领导人。 　　现今的大学，若能以理想之灯塔让学子明确人生之方向，若能以理想之羽翼让学子插上高飞之翅膀，那么她就是好大学。当你进入这样的大学，迎面而来的文化气息就会深深吸引你。老师和学生们有着向上的朝气，他们专注于学术，因为那是他们生活的动力、生活的兴趣。尽管有各种情势的干扰，但他们不悔自己的意愿，也不会因为世俗的偏见或生活的挫折而改变自己的理想。 　　很多大学的理想体现在其校训l中，下面例举中国一些大学的校训f： 　　北京大学：爱国、进步、民主、科学。 　　清华大学：自强不息，厚德载物。 　　浙江大学：求是，创新。 　　武汉大学：自强弘毅，求是拓新。 　　南京大学：诚朴雄伟，励学敦行。 　　北京师范大学：学为人师，行为世范。 　　山东大学：气有浩然，学无止境。 　　复旦大学：博学而笃志，切问而近思。 　　云南大学：会泽百家，至公天下。 　　事实上，每一所大学的校训都有其“背后的故事”，都反映了大学的理想和精神追求。笔者任职的云南大学的校训是“会泽百家，至公天下”，“会泽”原为云南的一个县，云南大学的创办人唐继尧就是会泽人，1923年云大创办时，其主体建筑被命名为“会泽院”。“至公堂”位于“会泽院”以北，是“至公”的来源。至公堂原为明代贡院，是云南乡试之所。1947年7月15日，李公朴追悼会在此举行，会上闻一多先生发表著名的《最后的演讲》。“会泽百家”就是要海纳百川、兼收并包、百家争鸣、融合创新；“至公天下”意在以天下为公，求“公在天下”。说浅一点，“会泽百家”讲治学，而“至公天下”则讲育人。试想，大学不正是既治学又育人的场所么？当然也可以这样理解，“会泽百家”是指大学应为知识载体，“至公天下”是指大学应为社会良知。当“知识载体”，成“社会良知”就是云南大学应具备的历史担当。多年来，云大的学子们已经在自己的内心深深烙上这理想之印记。 　　第二是理念。理念是理想走向现实的目标和价值取向。好大学总会有自己好的教育理念，有两个理念是大学一定会坚守的，那就是爱真理和爱学生。 　　真理是大学的命脉。亚里士多德说：“吾爱吾师，吾尤爱真理”。可见，在大学里，真理超越人情世故而位于最高的地位。德国现代哲学家雅斯贝尔斯认为“大学是个公开追求真理的场所，所有的研究机会都要为着真理服务，在大学里追求真理是人们精神的基本要求，因此，它给大学带来勃勃生机，是大学进步的条件。”因此我们看到好大学以学术为本，不会因为其他因素的干扰而怠慢学术。具体看，我们就会感受到有一批教授和学生把学术视为生命。他们热爱这样的生活，专注于学术无怨无悔。 　　学生是大学的活力，也是大学存在的根基。好大学是那样地爱学生，她们欢迎学生就像母亲拥抱她从远方回来的孩子。美国耶鲁大学校长施密德特在他的迎新致辞中为学生们讲道：“你们就是大学，这句话我和我的前任用不同的方式说了将近三百年了。”的确是这样的，耶鲁大学曾为了某一个学生单独地设计教学计划，因为学生就是大学，没有了学生，哪来的大学？没有学生，大学将没有活力。教授们正是因为学生们天真求知的眼神，才把纯粹理性之爱（追求真理）转化为感性而朴实的人类之大爱（爱学生），学生们无知者无畏的丰富想象力也在不断开拓教授们