“童伴”教育同盟:一种始于同伴交往的结盟.docVIP

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“童伴”教育同盟:一种始于同伴交往的结盟.doc

“童伴”教育同盟:一种始于同伴交往的结盟   “童伴”即童年的伙伴,可以是学生、教师或家长,是在儿童成长的道路中具有独特意义的重要他人。依托厚重的文化底蕴,环翠园小学尝试构建教师、家长、社区为一体的“童伴”教育同盟,以此形成凝聚强大育人合力的爱心纽带,构筑学校、家庭、社会三维德育网络,在促进儿童同伴交往能力的同时,促成教师、家长的成长,描绘出了一幅“同心同荣”的美好画卷。   一、“童伴”教育同盟:构想与溯源   1. 理论构想:影响重叠圈的启示   儿童的成长是群体社会化的过程。当儿童进入学校,在与群体的同伴交往的过程中,所形成的交往意识、习惯、技能,会成为儿童人格品质的重要组成部分,从而影响其整个身心的发展。为此,学校应该为学生创设一个和谐、安全、美好的交往环境,提供丰富多彩的交往机会,培养他们的交往意识和技能,使他们在同伴交往中能主动参与、礼貌得体、友好和善、相互促进、共同提高,形成健全的人格品质,为他们将来能融入社会,参与更广泛、更高层次的交往打下坚实基础。基于此认识,环翠园小学将儿童的交往能力作为学校教育的重要教育内容之一。   但是,教育不是一人之功。许多教师认为:“如果家庭做了它应该做的事,我们就能够做好我们应该做的事情。”但同时,也有一些家长说:“我抚养了这孩子,如何教育他则是学校的工作了。”这些话语体现了影响重叠圈(overlapping spheres of influence)理论。   影响重叠圈理论提出,影响学生成长的三个主要环境(家庭、学校和社区)可以互相靠拢,也可以更加分离。而学校、家庭和社区伙伴关系追求的是“靠拢”。因为伙伴关系能促进、引导、鼓励和激发学生成长。而且,学校、家庭和社区的伙伴关系同样能促进教师、家长自身的成长。为此,学校早已形成这样的共识:教育孩子单靠学校的力量是远远不够的。如果学校、家庭、社区都认识到它们对孩子们有着共同的责任,他们就会共同为孩子们制定更好的课程,创造更好的机会。可以说,发展学校、家庭、社区之间的伙伴关系能够改善学校的教育实践和气氛,能够密切父母与教师及社区其他人的关系。但最主要的理由是,创建伙伴关系有助于学生找到最生动且最鲜活的“榜样”,通过学习与模仿教师、家长的交往,而实现良好的同伴交往。   而且,只有当父母、教师和其他人都把对方看成是教育伙伴时,一个围绕学生的“关爱团体”才有建立起来的可能。因此,为了给学生创造最适宜的成长环境,学校大力挖掘家庭资源与社会资源,让家长、社会上的热心人士都成为学生们的童年伙伴,与他们一起活动、一起欢乐、一起成长,“童伴”教育同盟应运而生。   2. 文化溯源:“同心同荣”的文化传统   “童伴”教育同盟的创建,还根源于学校独特的文化传统。   昔日环翠园种植有许多大榕树,如今的环翠园榕阴仍不减当年,环绕校园的十几株榕树,历经七十年的风雨洗礼,它们与翠园人休戚与共,见证学校的成长。榕树的美(浓阴覆地,翠气接天)、仁(坚忍不拔,广施仁德)、智(宽容智慧,泰然自若)、善(榕阴常青,涵盖人间),成为环翠园小学独有的校园文化形态和内涵,是融合、包容、向荣理念的代言。学校提倡对待教育要如榕树般有“静”的心态——虽然总是被忽略,但始终坚持守土、布绿、除尘、消音;虽说立地擎天,但总默默无言,“静”待一切。   在一次次文化提炼、认同和重建中,我们不断追求真知,提出 “同享翠园绿阴,尽展自我潜能”师生发展的共同愿景,凝成了“同心同荣”的校园文化,为学校可持续发展提供了宝贵契机,为“童伴”教育同盟提供了滋养的土壤。   二、“童伴”教育同盟:探索与思考   每一位翠园人相信:懂得挖掘幸福、享受幸福,分享快乐的人才是真正幸福的人。学生、教师、家长、社区人士同心同荣就能缔造这种教育的幸福。基于此共识,形成“童伴”教育同盟的家长、教师、社区人士庄严地宣誓:竭尽所能,培养全面发展的翠园新芽。   1. 从社团到社区:一种张扬个性之美的交往   榕树根系旺、枝叶繁、易生长,而且神奇多变、形态别致,展现出不同的美态。如何把学生成长的美态淋漓尽致地展现出来,我们倡导首先要还孩子一个欢快、没有心灵压力、一生都难忘的童年,在“展现自我、增长才能”的平台上,“让学生多元发展,对学生全面评价,让每一个学生收获希望与成功,在群体中找到一个属于自己的位置!”这是翠园教育者的心声。   为此,学校开展“同伴学苑”社团活动。“同伴学苑”社团下设“科苑、艺苑、书苑、体苑、队苑”五个分苑。有田径、足球、啦啦操、跆拳道、篮球、羽毛球、毽球、青杨画社、击乐、舞蹈、合唱、科技小星星等108个社团。各社团凸显人文关爱,科技发展,体艺展示,书香沁人,可谓各具特色。每一个学生根据个人兴趣、特长进行选择,并通过优化课内、课外的教学,使其有机整合,达到提升学生技能

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