“言语主题”的意蕴.docVIP

“言语主题”的意蕴 　　作文教学，一直是个老大难问题。一茬一茬的学子都在嚷嚷：作文作文，作得头疼。语文教学效率低，最突出的例子也是学生的写作能力见效较慢。面对这种状况怎么办？似乎应当重温陶行知先生的名言，行动是思想的老祖宗。陶先生说：“路走不通才觉有困难，走不通而不觉得困难，这是庸人；连脚都没动而心里却虚造出万千困难，这是妄人；走不通而感觉有困难便要解决这困难，不到困难解决不止，这是科学家。”令人十分高兴的是，在语文教育界，我们经常会遇见一些想做“科学家”的同行，黄艳梅老师就是其中的一位，她和同事们多年执着于此，以言语主题统领，教、读、写联动，力求创造作文教学的新天地，且从语文学科教学改革的这一突破上，彰显出学校文化建设的鲜明特色。他们的行动正在生成自己思想的过程中，已经形成对于我们富有启迪的特点。 　　一、意义性 　　我曾经给一些优秀的老师讲过一则《圣经》故事：上帝给亚伯拉罕及其后代一块土地，这块土地好得不得了，到处流淌着奶和蜜。黄艳梅说，她会经常想起这则故事，她希望学校哪怕有那么一点点“奶和蜜”的味道也好。作为校长，她和她的团队，一直在这方面努力。文化是教育的血脉，文化是学校的灵魂，人民小学以一种文化自觉引领学校的文化建设，引领学校的特色发展。这是一所有着七十多年办学历程的学校，基于学校“和”的文化基因，他们明晰自己的文化主张，从“和文化”到“和乐文化”到“和乐人生教育”，每一段历程，就是一次体认与扬弃，就是一次突围与超越，他们在历史与现实的语境中探求着，在个体发展与社会需求的教育理想中寻觅着。“和乐致远”的学校精神指的是在平和安适、自由快乐中达至远方。其包含三层意义：自由快乐、关系和谐的乐观精神，脚踏实地、持之以恒的务实精神，追求理想、不断探索的超越精神。“和乐人生”就是一种自立向上、好学力行、悦己纳人、从容致远的人生，是价值、行为、情绪及态度臻于完满的生活历程。“和乐人生教育”是黄艳梅们秉持的教育哲学，是学校的核心价值，旨在给予学生乃至教师一种整体性的、关乎人生价值、人生态度、人生作为以及人生修养的教育范式。她大气而舒展，直抵生命本真，是完满人格培养的道德教育，是和谐关系构建的自然教育，是积极快乐体验的生活教育，更是持续健康成长的终身教育。“和乐人生教育”是人民小学对于素质教育理念深入理解基础上的创新诠释，是贴合学校实际，并能满足师生需要的关于素质教育的自我表达，是学校可持续发展的动力源泉。提炼，转化，构建，提升，人民小学精心培育学校文化，以此引领教师、学生、学校发展。这也是他们行动的最根本的意义所在！ 　　难能可贵的是，黄艳梅的“和乐人生”理念更多的是以课程和教学来表达的，仅从言语主题系列看，她的这种努力是用心的、持续的、卓有成效的。石中英先生说过：“任何教学改革的深化与教育知识的创新都可以从历史上或现实中所蕴涵的‘人的形象’的反思与重塑开始。”黄艳梅正是不满意传统语文课程教学特别是作文教学的现状，正是努力遵循学生身心发展与母语学习的规律，正是着意培育学生语文素养特别是作文能力，正是力求摆脱教作文和写作文的被动姿势，提出了一系列的构想，力求见文又见人，并在初步的实践中尝到了甜头。他们的努力，他们的思想，他们初步建立的体系，其背后，其前方，都是“人的形象”，都是学生学科素养的提高，都是孩子的精神发育与精神成长。他们是在为孩子们提供更多的更优品质的“奶和蜜”。这种立足学科课程而又超越学科课程的努力，这种抵达培养什么样的人，怎样培养人等教育本质的追求，是值得肯定和推崇的。 　　二、科学性 　　教育是一门科学，教育是“科学在内”（杜威语）的活动，需要我们尊重规律，还需要我们不断探索规律。黄艳梅老师提出言语主题，是在探索语文教育科学的道路上迈出的坚实的步伐。有很多老师都在困惑：语文是什么？根据一些学者的研究，可以简而言之地说：语文就是语言。语言有宽狭之分，宽泛的语言包括狭义的语言加上言语，包括书面的语言（文字）加上口头的语言，包括语言的内容加上语言的形式。索绪尔是以狭义的语言，即那些普遍的稳固的词汇系统、语法系统为基石，创建现代语言学的。相对应的言语则是指怎么说（写）和说（写）什么，是属于个性的。索绪尔说要有两门语言学，一门是“言语的语言学”，一门是“语言的语言学”，“两条路不能同时走，我们必须选择；它们应该分开走”。他的学生说老师曾向听众许愿：关于言语的语言学的研究将在以后的讲坛上“占有一个光荣的地位”。但索绪尔并未能如愿，关于“言语的语言学”留待后人们努力。我国语文教育界经过多年的探索，逐步认识到言语教育的重要性，认识到如果没有主体的言语实践活动，如果没有典范的言语成品作示例，如果没有言语经验指导言语行为，学生对语文课程知识的建构就是一句空话。言语教育是语文课程的根本属性。黄艳梅及她的研究团队，对语文教学特质有